25年的喜福會(huì)之后，好萊塢終于又有了一部以亞裔占據(jù)絕大多數(shù)的電影：【Crazy Rich Asian】，導(dǎo)演就是舊金山灣區(qū)一家40多年的中餐館喜福居的公子：Jon Chu。

朱公子這部電影也選在硅谷的電影提前一個(gè)禮拜點(diǎn)映，票一下子就賣光了，和各個(gè)族裔的觀眾們一起排隊(duì)進(jìn)場(chǎng)，還有小禮物拿，這是所有點(diǎn)映式的福利嗎？我很民族自豪地猜想，是因?yàn)槲覀傾sian 電影制作方在義烏有人？

最來(lái)勁的是，電影開(kāi)場(chǎng)前，走來(lái)一個(gè)身高六尺西服筆挺的白人帥哥，致辭：華納兄弟電影公司雇傭我們來(lái)確保今天沒(méi)有人拍攝槍版，所以請(qǐng)你們現(xiàn)在就把所有電話關(guān)上！我和我的同事會(huì)巡查現(xiàn)場(chǎng)，一旦發(fā)現(xiàn)有屏幕閃亮，我就會(huì)打開(kāi)手電對(duì)準(zhǔn)你，然后大家一齊boo~~~~

乖乖關(guān)上電話，我看著二位FBI 探員一樣的西裝男面無(wú)表情地巡視，突然覺(jué)得應(yīng)該拍一張。于是，重新打開(kāi)手機(jī)。慘劇發(fā)生了，iPhone 的啟動(dòng)屏幕可真亮??！agent 的目光如炬，邁著大步就走了過(guò)來(lái)，指著我：Turn it off please! 原來(lái)，當(dāng)agent 冷峻地站在身邊凝視的時(shí)候，iPhone 啟動(dòng)時(shí)間那么久??！

大家好不容易把手機(jī)都收起來(lái)關(guān)起來(lái)，片頭短片出來(lái)了，主角們鼓勵(lì)大家趕緊立刻掏出手機(jī)來(lái)為這個(gè)電影造勢(shì)發(fā)社交媒體！全場(chǎng)爆笑。我的民族玻璃心也啟動(dòng)了，是所有點(diǎn)映都這樣大陣仗排查，還是因?yàn)樵趫?chǎng)很多中國(guó)人？

電影講的是：一個(gè)聰明勇敢的ABC女子，愛(ài)上了英俊能干的新加坡男子，后～來(lái)～發(fā)現(xiàn)他狂有錢！

這個(gè)順序很重要，如果先發(fā)現(xiàn)有錢，再愛(ài)上，那叫做real life；

愛(ài)上，然后突然發(fā)現(xiàn)，你家那么有錢啊！才叫做童話。

電影節(jié)奏很快，臺(tái)詞很幽默，每句臺(tái)詞都努力有兩個(gè)以上racial stereotype ， 餃子麻將，能想到的中國(guó)元素都想盡辦法塞進(jìn)去了。背景音樂(lè)全部是華語(yǔ)曾經(jīng)流行曲，仿佛置身于大華超市。我覺(jué)得好呱噪，同伴很喜歡，說(shuō)要的就是那種“不懂了吧？這就是我們喧囂的亞洲文化！ ” 的勁?？墒羌幢闳绱?，作為一個(gè)一半人生在中國(guó)，一半人生在美國(guó)的Asian ，我一點(diǎn)都沒(méi)有覺(jué)得有一絲絲的感同身受。

原因很顯然，我不是crazy rich。

這個(gè)電影的主題是其實(shí)是rich而不是asian，主題其實(shí)是跨越種族的：

1。有錢真好

2。有錢人也有苦惱

3。真愛(ài)無(wú)敵

有錢真好嗎？而那些狂有錢的女人海島包了場(chǎng)也不過(guò)是挑衣服做SPA，狂有錢的男人在公海上一艘大游輪也就是喝酒看女人扭屁股。有錢也是買買買，買完比比比，搶搶搶金龜婿，拆拆拆別人的好姻緣。

整部電影看下來(lái)，剛經(jīng)濟(jì)艙飛去飛回的我覺(jué)得讓我羨慕的只有頭等艙，太舒服了！男女主角第一天到新加坡就一覺(jué)睡到八點(diǎn)。我和同伴說(shuō)：看看！有了錢，時(shí)差都沒(méi)有了。

有錢人的苦惱有二：老公包二奶，媽媽讓我在家產(chǎn)和真愛(ài)間做抉擇。

第一個(gè)煩惱，不是事兒！有錢人擦干眼淚，聳聳肩，反正這樣的豪華公寓全世界我還有十四個(gè)，電影結(jié)尾就立刻有鮮肉沖她拋媚眼。

第二個(gè)煩惱，不是事兒，真愛(ài)無(wú)敵。

演員們似乎是演舞臺(tái)劇，表演痕跡太重了一些，畢竟，亞裔人口就不多，從事演藝行業(yè)的就更是鳳毛麟角，選擇的范圍本來(lái)就不大。

男演員們都很帥，男主就是加強(qiáng)版呂良偉嘛！大家還都頻繁脫掉上衣露出腹肌。第一次脫的時(shí)候，我身邊的孕婦豪放大笑，我一把捂住她的嘴：拜托！可不可以不要笑得那么淫蕩！

女演員們顏值就都，還好。我們反省了一下，是不是看國(guó)內(nèi)節(jié)目太多？看多了屏幕上每個(gè)女人都完美容顏，無(wú)油無(wú)紋無(wú)痘無(wú)贅肉，看著這些女人面露油光的真實(shí)畫面，反而不習(xí)慣了？

這是一部讓人身心愉悅，笑點(diǎn)不斷的成功浪漫喜劇。周圍的各個(gè)種族，各個(gè)年齡層的觀眾們都看得津津有味，笑聲不斷。楊紫瓊說(shuō)希望各個(gè)地方的crazy rich Asians 都去看看這部電影，大家一起自嘲一下。

美中不足的是，原書的基調(diào)是對(duì)這樣奢靡的生活辛辣諷刺的，這部電影走的則是Rom-Com浪漫喜劇路線，一直在撒糖，一路有笑點(diǎn)，可是沒(méi)有高潮，或者說(shuō)高潮不夠動(dòng)人。

本片在豆瓣上被翻譯成《摘金奇緣》，我個(gè)人認(rèn)為俗掉了，翻譯成《狂拽酷炫富炸天的亞洲人》最為貼切。Crazy 其實(shí)是形容 Rich 的程度，而 Asians 在電影里面特指亞洲人。

很欣慰，一本華裔寫的書成為了暢銷書，一個(gè)優(yōu)秀的華裔導(dǎo)演用了很多華裔演員把它拍成了一部很好看的電影。

下一部好萊塢亞裔電影一定不需要再等25年那么久，也一定會(huì)更精彩。

神秘國(guó)度新加坡簡(jiǎn)介：

面積不大，貌似只會(huì)出口叻沙和海南雞飯這些科技含量較低的產(chǎn)品，其實(shí)真正的支柱產(chǎn)業(yè)是一種名叫馬六甲的馬甲，穿在身上刀槍不入，還能吸收動(dòng)能、反彈傷害。憑借這一稀缺資源，新加坡掌握了領(lǐng)先于世界的科技，但是一直非常低調(diào)，整個(gè)國(guó)家被光學(xué)迷彩籠罩，從衛(wèi)星地圖上看只是一片茂密的熱帶雨林。新加坡的元首受到神獸魚尾獅的祝福，繼任之時(shí)要服用特殊原料制成的心形水餃，從而獲得超越常人的體能。新加坡人打招呼和鼓舞士氣的方式是抱拳拱手，大喊“Singapore Forever！”

這部電影和《黑豹》（又名：《振金奇緣》）的最大區(qū)別是，華人真的喜歡到處瘋狂買樓。

一開(kāi)場(chǎng)楊紫瓊在倫敦遭到歧視索性把整間酒店買下來(lái)的橋段非常有《西虹市首富》的感覺(jué)。雖然影片反復(fù)強(qiáng)調(diào)男主角一家“old money”的身份，其實(shí)做的事情跟國(guó)產(chǎn)片里的暴發(fā)戶也沒(méi)多大區(qū)別。所謂“old money”，應(yīng)該體現(xiàn)一種傳承。因此楊紫瓊就應(yīng)該來(lái)一段傳統(tǒng)中華武術(shù)，把那幾個(gè)老外打一頓，才符合觀眾的期待。

鏡頭一切，就到了二十多年以后，楊紫瓊的兒子長(zhǎng)大了。她兒子當(dāng)然也姓楊，名叫尼克楊。

紐約長(zhǎng)大的女主角跟隨男主角回老家參加婚禮。新娘子非常漂亮，我覺(jué)得為了增強(qiáng)神秘富豪身上的傳奇色彩，最后應(yīng)當(dāng)來(lái)一段真相揭秘：新娘子其實(shí)是個(gè)機(jī)械姬，而且島上除了他們老楊家之外，所有從事低端工作的全都是人造人。

有人說(shuō)這部電影是為了滿足美國(guó)白人的獵奇心理拍的，但是我覺(jué)得一些細(xì)節(jié)還是挺能引起中國(guó)觀眾共鳴的。比如女主角一下飛機(jī)，男主角就帶她去吃夜市大排檔。越是有錢人對(duì)于路邊攤和蒼蠅館子越有研究，越擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)犄角旮旯里的美食，相信大家身邊都遇到過(guò)這樣的朋友。另外男主角的奶奶特別擅長(zhǎng)包餃子，小輩經(jīng)常在外面為這件事打廣告，跟我家里的情況倒是挺像。

影片的核心矛盾，是男主角的家人希望他回來(lái)打理家族產(chǎn)業(yè)，不希望他跟著女主角在外面浪。這也跟國(guó)內(nèi)很多年輕人的處境相似。雖然未必都有那么殷實(shí)的家底，但應(yīng)該也有不少人面對(duì)過(guò)——父母給你在老家把一切都安排好了，希望你回家，偏偏你認(rèn)識(shí)了一個(gè)非同鄉(xiāng)的男/女朋友，兩人約好一起去更大的城市發(fā)展，但是又無(wú)法割舍家人——這樣的情況。

女主角和未來(lái)婆婆的對(duì)立，背后是東西方價(jià)值觀的差異。影片的設(shè)定是，來(lái)自西方的女主角追求自由，而代表東方的婆婆楊紫瓊甘愿為家庭犧牲奉獻(xiàn)——她放棄當(dāng)律師，專心相夫教子。這種總結(jié)當(dāng)然是片面的，因?yàn)闊o(wú)論東方人還是西方人，都不可能只要自由不要家庭，或是反過(guò)來(lái)。但總體看來(lái)，確實(shí)華人群體更喜歡“一家人齊齊整整”，對(duì)于“團(tuán)圓”有著更強(qiáng)的執(zhí)念。

兩種觀念的交鋒被具體化成為了雙方的牌局。女主角的第一次亮相，就是在紐約大學(xué)的教室里通過(guò)玩牌進(jìn)行博弈論的教學(xué)，這為后面的劇情做了鋪墊。影片進(jìn)行到中段，女主角在向閨蜜傾訴煩惱時(shí)，恍然大悟，“她是在跟我玩懦夫博弈（Chicken Game）”，于是在閨蜜的幫助之下，盛裝出席婚禮，艷壓群芳，向未來(lái)婆婆示威。這時(shí)女主角贏得了表面上的勝利，更大的危機(jī)馬上就來(lái)了。她的身世被揭露，就連男主角慈眉善目的奶奶都翻臉無(wú)情，女主角心情沉入谷底。隨后她在媽媽的鼓勵(lì)之下卷土重來(lái)，跟未來(lái)婆婆進(jìn)行“決戰(zhàn)”——以麻將的方式。女主角故意把贏的機(jī)會(huì)讓給婆婆，選擇放手?！芭撤虿┺摹钡耐娣ㄖ粫?huì)激化矛盾，女主角修正了策略，使用“退一步海闊天空”這種東方式的問(wèn)題解決思路，最后摘金成功。我對(duì)于“得饒人處且饒人”“退一步海闊天空”之類東方式哲學(xué)或者所謂“中庸之道”持保留態(tài)度，但是就本片而言，女主角的思想轉(zhuǎn)變是能卡上敘事拍子的，保證了故事的起承轉(zhuǎn)合順應(yīng)觀眾的期待，避免平淡的同時(shí)也不讓人感到突兀。

我覺(jué)得有意思的一點(diǎn)是，為什么美國(guó)人玩牌的黑話總能跟“雞”扯上關(guān)系。除了上面提到的Chicken Game，十年以前還看過(guò)一部電影叫《決勝21點(diǎn)》，里面有句名臺(tái)詞“Winner Winner，Chicken Dinner”，現(xiàn)在因?yàn)閾淇伺埔酝獾挠螒蜃兊酶餍辛??！墩鹌婢墶防锩婺兄鹘歉嵌巡豢孔V的表兄弟搭乘直升飛機(jī)前往單身派對(duì)舉辦地，這里可以順便加一段跳傘戲，玩?zhèn)€真人吃雞也不錯(cuò)。

電影設(shè)置了老中青三代反派，女主角過(guò)關(guān)斬將。第一關(guān)是情敵Amanda，雖然手段很教父，卻還是更像校園青春片里那種喜歡霸凌同學(xué)的舞會(huì)皇后。話說(shuō)本片致敬科波拉的還不止這一處，上面提到的直升機(jī)那一段，放《飛翔的女武神》，明顯是在惡搞《現(xiàn)代啟示錄》。那部電影也是發(fā)生在東南亞，但是片中黃種人的形象跟這里完全不同。

第二關(guān)Boss就是楊紫瓊，女主角和她的爭(zhēng)斗貫穿全片，上面也已經(jīng)分析過(guò)了。我其實(shí)最想說(shuō)的是第三位Boss，阿嬤，感覺(jué)她才是最老謀深算的一個(gè)，就連楊紫瓊也吃了她不少苦頭。電影對(duì)她欲抑先揚(yáng)，讓她在初登場(chǎng)時(shí)給女主角和觀眾留下慈祥長(zhǎng)者的印象。但是在那場(chǎng)女主角遭遇沉重打擊的戲里，她卻成了女主角最堅(jiān)定的反對(duì)者?？上哪且院?，這個(gè)角色就消失了，如果女主角的斗爭(zhēng)對(duì)象是她，想必沖突會(huì)更加激烈?；蛟S這電影還打算拍續(xù)集，到時(shí)候就是楊紫瓊聯(lián)合本片女主角，婆媳兩代共同對(duì)抗這位太后老佛爺。

選角方面，本片算是來(lái)了一次歐美電影電視劇中亞裔熟臉大集結(jié)，其中Awkwafina扮演的怪咖閨蜜是影片笑點(diǎn)擔(dān)當(dāng)。她們兩人第一次駕車去楊家的時(shí)候，倆印度保安之所以那么仔細(xì)地檢查，肯定因?yàn)閾?dān)心她是來(lái)偷鉆石的。她跟女主角說(shuō)不定也是通過(guò)打牌，不打不相識(shí)。

言歸正傳，最贊選角的是找了盧燕來(lái)扮演阿嬤，一出來(lái)就能鎮(zhèn)住場(chǎng)子，不管是和藹的還是嚴(yán)厲的面孔，都讓人覺(jué)得無(wú)法抵抗。我本來(lái)以為她也就七十來(lái)歲，結(jié)果一查才知道都已經(jīng)年過(guò)九旬了。另外我還發(fā)現(xiàn)老人家在解放前曾就讀于上海交通大學(xué)，看來(lái)這所高等學(xué)府真的藏有長(zhǎng)壽的秘密。

《摘金奇緣》被拿來(lái)跟《黑豹》類比，我覺(jué)得并不夸張。通過(guò)主流院線片證明，并不是只有白人可以當(dāng)主角，有色裔才能獲得更多機(jī)會(huì)，而不必永遠(yuǎn)在好萊塢電影里當(dāng)“配菜”。不過(guò)新加坡畢竟是一個(gè)現(xiàn)實(shí)中存在的相對(duì)富裕的國(guó)家，難以制造出像《黑豹》里面瓦坎達(dá)那樣強(qiáng)烈的反差。這方面可以改進(jìn)一下，把背景設(shè)置在一個(gè)由華人組成的虛構(gòu)國(guó)家，里面的角色要么光著膀子，要么穿貂，他們通過(guò)帶有民族特色的紋身來(lái)增強(qiáng)自己的屬性，帶大金鏈子和砍刀作為防具和武器，吃燒烤來(lái)維持體力，Battle Cry是“你愁啥”。相信這種帶有奇幻色彩的設(shè)定，也能讓影片具備更多的可能性。

這部電影在許多細(xì)節(jié)上給了我復(fù)雜的感受，雖然劇情本身并沒(méi)有可以深挖的部分——原書本來(lái)就是一個(gè)淺薄的故事?？吹贸鰜?lái)，導(dǎo)演在選景用人上花了許多心思。

這部全亞裔的英文電影，階級(jí)感首先體現(xiàn)在口音上。導(dǎo)演很細(xì)心: 代表老錢的超級(jí)坡富豪，一水的英國(guó)腔。要知道，這個(gè)家庭的老太太，在眾星拱月如太后一般出場(chǎng)之后，可是操著一口雍容的京腔——另一個(gè)帝國(guó)口音的余暉。我還未看原著，不知道這是否是導(dǎo)演有意安排。但是口音所流露的東西太豐富了，就像演員楊紫瓊——以及她所飾演的楊夫人——幾乎完美掩蓋了的馬來(lái)西亞式英文口音；男主角純正的倫敦口音對(duì)應(yīng)他的成長(zhǎng)背景，女主角母親努力掩飾的新加坡口音（因?yàn)樗椦荽箨懸泼瘢?。而作為本劇的真正背景，劇中集中出現(xiàn)Singlish的地方卻屈指可數(shù)：大部分是小富豪高家女主人（代表了坡島世俗符號(hào)——auntie）在飯桌上的對(duì)話，基本是為了激發(fā)笑點(diǎn)。Singlish口音確實(shí)獨(dú)特，說(shuō)句極為不合適的話，在正統(tǒng)英語(yǔ)口音的映襯下（又是一句不合適的話），因?yàn)樘^(guò)平民而顯得局促，只能諧用。Singlish本身是對(duì)高高在上的正統(tǒng)英語(yǔ)的消解，無(wú)論是從口音還是語(yǔ)法上。殖民地人民千奇百怪的英語(yǔ)口音，比如印度英語(yǔ)，菲律賓英語(yǔ)，甚至港式英語(yǔ)，許多時(shí)候像低等生物一樣被嘲笑。但在我看來(lái)，只有Singlish，因?yàn)闃O度的民族融合與文化碰撞，在異度空間進(jìn)化出了自有的詞匯、語(yǔ)法、發(fā)音。這首先是草根的方言，因此電影里的超級(jí)富豪們也率先拋棄了它。

楊夫人與丈夫相識(shí)于劍橋，在教育，智力，財(cái)富，口音上，都不遜于真正的英國(guó)上層---這差不多是上幾代英屬殖民地華人最高的追求與象征。當(dāng)然，比肩絕對(duì)不夠，超越才能產(chǎn)生權(quán)力的轉(zhuǎn)移。被私人酒店的服務(wù)員羞辱后，楊夫人一個(gè)電話，讓英國(guó)老爵士親自下樓宣布"新主的誕生", 并且明確了財(cái)富在地位崛起中的首要位置。電影的主旨再清楚不過(guò)了: 無(wú)產(chǎn)者與有產(chǎn)者，乃至生產(chǎn)關(guān)系的操控者，隔著無(wú)數(shù)道鴻溝。傲慢無(wú)禮的酒店員工也好，知性美麗的大學(xué)教授也好，無(wú)論人種、品德，在老錢的眼中都一樣低下。這就是楊夫人冷冷說(shuō)出’自己人‘時(shí)的含義。

在電影里，楊夫人面對(duì)女主Rachel，毫不猶豫地否定美國(guó)與美國(guó)人，認(rèn)為美國(guó)價(jià)值觀鼓吹追求個(gè)人理想而罔顧家族利益，與她這樣的家庭格格不入。事實(shí)上，這個(gè)否定的背后到底是什么呢? 是秉承經(jīng)濟(jì)與口音上英國(guó)上層的身份，否定一個(gè)美國(guó)人；還是以南洋富裕華人的身份，否定一個(gè)窮苦大陸移民后代? 或者兼而有之？第二個(gè)否定并不彰顯，也許是導(dǎo)演有意為之——為了不引發(fā)世界華人內(nèi)部的鄙視鏈。又或者因?yàn)椋飨盗械牡诙?，正是《中?guó)富豪女友》。在操控者的世界里，老錢新貴的故事永遠(yuǎn)在輪番上演，也同樣無(wú)論人種、品德。楊夫人所驕傲的‘傳統(tǒng)’，也并不僅僅是華人傳統(tǒng)，而是老錢們守衛(wèi)秩序時(shí)自然而然的姿態(tài)。

片名是《Crazy Rich Asians》，而亞裔不需要自稱亞裔，只有當(dāng)我們面對(duì)他體，才需要指稱自身。所以這部影片當(dāng)然是拍給非亞裔們看的——通俗一點(diǎn)，主要是拍給歐美白人看的。白人們分不清亞裔內(nèi)部的廣譜差別，所以給了我們統(tǒng)稱。那么原作者Kevin Kwan是新加坡華人，這個(gè)故事的大部分角色，也都是各式各樣的華人，他難道不知道亞裔不僅僅指華人，也指為數(shù)眾多的菲律賓人、印尼人、印度人與日本人？換句話說(shuō)，他為何將這樣一個(gè)華人家庭指稱為Asian,而不是Chinese？

除了相當(dāng)多的國(guó)際人口，新加坡有百分之七十的華人，百分之二十的馬來(lái)人與百分之十的印度裔。這是區(qū)域內(nèi)被穆斯林包圍的唯一一個(gè)華人為主的國(guó)家，也時(shí)時(shí)刻刻思索著自己的定位。鑒于Chinese一詞在國(guó)籍與族群上的雙重指向性，為了不引起敏感的種族與國(guó)際紛爭(zhēng)，多年來(lái)政府對(duì)內(nèi)強(qiáng)調(diào)‘One People, One Nation, One Singapore’，試圖仿照美國(guó)這個(gè)最成功的移民國(guó)家，塑造出‘新加坡人’的意識(shí)身份，甚至不惜重金挖掘本地文化、創(chuàng)造本土符號(hào)。對(duì)外，新加坡的野心是做亞洲代言人。國(guó)立大學(xué)是‘亞洲首屈一指的大學(xué)’，任何新辦的研究機(jī)構(gòu)目標(biāo)是首先要‘引領(lǐng)亞洲’，李光耀公共政策學(xué)院下屬機(jī)構(gòu)包括‘國(guó)際亞洲研究院’...新加坡確實(shí)比任何一個(gè)亞洲城市都要國(guó)際化，堪稱亞洲人大熔爐。這樣一個(gè)人種與文化處處雜糅的地方（先毋論這些移植文化的深淺），英語(yǔ)是一根懸梁，一個(gè)錨針。英語(yǔ)教育推行多年，即便不會(huì)將人種與母國(guó)文化之間的聯(lián)系完全切斷，至少是靠阻隔保持了安全距離，況且又在每個(gè)人的身上加繪了一層‘先進(jìn)語(yǔ)言文化’的艷色。對(duì)內(nèi)對(duì)外，Chineseness都被刻意調(diào)淡——除非有些時(shí)候需要強(qiáng)調(diào)多元。取而代之的是一種有意識(shí)被塑造出的漫延的亞洲形象，這是一個(gè)尚未被完全定形的概念，是敏銳意識(shí)到自身與觀者（白人）不同之后，因?yàn)槿狈?duì)自身精確的描述分類（抑或本身就是雜燴），又不愿意顯得迷惘，而抓住的一把概括的大傘。畢竟，沒(méi)有人希望成為飄蓬。在母國(guó)血統(tǒng)文化與強(qiáng)勢(shì)的英語(yǔ)文化之間，要么選擇一個(gè)，要么跳脫出來(lái)，說(shuō)自己是那獨(dú)特的第三個(gè)。

在南洋，每一個(gè)說(shuō)英語(yǔ)的華人，其身份都是重置的。不要忘了，今天的普通話在上世紀(jì)才被確立。就語(yǔ)言而言，方言，英語(yǔ)，與所在國(guó)的官方語(yǔ)言首先便三分了天下。血統(tǒng)上，與馬來(lái)人結(jié)合而產(chǎn)生的土生華人族群(peranakan)為數(shù)眾多。宗教上，更有南洋地區(qū)的華人基督教傳統(tǒng)，在這繁雜的圖景上再添一筆。所以到底什么是Chineseness？這是一代目們才會(huì)考慮的事。對(duì)二代目三代目們，身份認(rèn)同的基礎(chǔ)首先是家族。大環(huán)境下常常不方便也不樂(lè)意強(qiáng)調(diào)華人認(rèn)同，只能籠統(tǒng)地冠之以亞洲人認(rèn)同。

所以片子里沒(méi)有也不需要出現(xiàn)Chinatown。假設(shè)這部劇叫做Crazy Rich Indians，片子里也絕對(duì)不會(huì)出現(xiàn)小印度。這些民族風(fēng)情濃重，母國(guó)人員眾多的景點(diǎn)，正是因?yàn)樘逦褡?，而顯得與‘亞洲化’的模糊面孔相悖。出鏡的選擇里，Bukit Basoh路邊那一排修繕完好，精美優(yōu)雅的店屋，是近年來(lái)是‘亞洲化’的代表符號(hào)之一。這些店屋大多建于上世紀(jì)初，建筑風(fēng)格混雜，常常是馬來(lái)的門樓與電扇，土生華人的瓷磚裝飾，配西式立柱和中式牌匾。由于距離市中心近，許多房子都被買下來(lái)作為酒吧和餐館，重新裝修過(guò)后很是絢麗。所以Asianness到底是什么？從店屋的隱喻來(lái)看，是鋪面而來(lái)的、已經(jīng)作為嵌合體，又靈活融入本土的異國(guó)面目。

楊夫人和Rachel的沖突發(fā)生在歐式風(fēng)格的豪宅，那里是楊夫人的主場(chǎng)。但在結(jié)尾，導(dǎo)演特意將兩人的較量安排在檳城的張弼士故居，這是早期南洋華人富豪的代表建筑，同樣風(fēng)格雜糅，但精美大氣且傳統(tǒng)中國(guó)元素更多。楊夫人穿過(guò)寫有‘居仁由義’的牌匾（不知道在怡保出生的楊紫瓊能不能理解這句孟子里的話語(yǔ)），來(lái)到中庭里Rachel設(shè)下的麻將桌——這是多么美妙的比喻，麻將桌上無(wú)大人，每個(gè)人都享用平等的運(yùn)氣，以智慧和膽識(shí)搏斗。華人的家事，最后依然以華人的方式談判、較量、和解。這應(yīng)該是全片里，少有的只強(qiáng)調(diào)Asian，不強(qiáng)調(diào)Rich的部分。

當(dāng)本土的電影人開(kāi)始試著用好萊塢一套融合中國(guó)元素的時(shí)候，徐克、烏爾善等人假借西方的“東方主義”創(chuàng)造出的是中不中洋卻不洋的二不像。但是當(dāng)來(lái)自西方的亞裔，他們成長(zhǎng)在西方，開(kāi)始照著鏡子審視自己的亞洲面孔時(shí)，他們創(chuàng)造了一種“左宗棠雞”式的中洋奇景。

當(dāng)我喝遍了英國(guó)各地的“酸辣湯”之后，我尤其并不想批評(píng)后者。我體會(huì)到了一種奇怪的體驗(yàn)，縱然我口中多般留戀英國(guó)的好，我明白那始終是別人的國(guó)家，我仍然需要喝一碗酸辣湯，而不是英式早餐茶。我的國(guó)家一團(tuán)混亂，我還是留戀它親切的臉。它的不堪，需要我去建設(shè)，而不是丟棄。

“左宗棠雞”式的《摘金奇緣》比那些本土電影人對(duì)西方的模仿顯得更真誠(chéng)，它本身是亞裔族群對(duì)“母國(guó)”的想象，正如《黑豹》中的瓦坎達(dá)也并非是真正的非洲一樣。它充斥的花瓶、屏風(fēng)、刺繡、麻將，在亞裔眼中是最能代表東方的符號(hào)。母親對(duì)女兒說(shuō)道：“不，雖然你也講中文，但你和他們不一樣?！边@句話也道出《摘金奇緣》能在美國(guó)打動(dòng)那么多亞裔，然而在中國(guó)卻無(wú)法讓觀眾動(dòng)情的原因。它看似在講關(guān)于亞洲的故事，但它鏡頭里那群華人所面對(duì)的身心困境（種族上的被歧視，心理上對(duì)母國(guó)的想象和留戀），是本土中國(guó)人所不能理解的。

《摘金奇緣》幾乎處處充斥著亞裔對(duì)他們身在的西方社會(huì)進(jìn)行表白的心思。它不斷地強(qiáng)調(diào)，亞裔自己和西方其它族裔雖然在思維上存在不同，但大體也并沒(méi)什么兩樣。當(dāng)西方人歧視亞裔像chink一樣手無(wú)縛雞之力，tiny的生殖器代表著性無(wú)能，creepy的微笑猥瑣又色情，weird且羞澀的性格愛(ài)算計(jì)、吝嗇和不懷好意，《摘金奇緣》便把濃重的筆墨放在試圖糾正這種歧視觀念上——

它把鏡頭對(duì)準(zhǔn)了男性角色裸露的身體，帶挑逗意味的腰背，寬闊的胸肌，表現(xiàn)亞裔男性像白人一般的健壯；男主角像白人一樣善于調(diào)情和具備性交情趣；人們像白人一樣聚集開(kāi)趴體；女主角并不像亞洲人一樣笑不露齒、兩眼瞇成一條縫，她自信、善良，敢于在公開(kāi)場(chǎng)合大笑……等等諸如元素不斷反復(fù)強(qiáng)調(diào)，似乎到了無(wú)以復(fù)加的地步。而這背后，亞裔創(chuàng)作者的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)顯得一片赤誠(chéng)，他們并不掩飾地道出自身長(zhǎng)久以來(lái)深深自卑的東西。

《摘金奇緣》在模式上仍不外乎是一部“灰姑娘”童話故事的衍生物。只是在這個(gè)套路里，創(chuàng)作者抓住了中國(guó)傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)的某些癥結(jié)。這個(gè)故事有一個(gè)和《紅樓夢(mèng)》相似的人物構(gòu)架，一個(gè)賈母一般的老太，守持家規(guī)族范的“王夫人”，以及眾多各色兄妹、表兄妹，甚至像紅樓夢(mèng)里的賈寶玉秦鐘蔣玉菡等隱藏的斷袖情意一般，家族對(duì)一位“同志”成員是冷漠包容的。只是，《紅樓夢(mèng)》的大廈最終還是傾倒了，而《摘金奇緣》卻讓愛(ài)情取得了勝利，西方價(jià)值觀占據(jù)上風(fēng)。

難能可貴的是，《摘金奇緣》幾乎無(wú)意識(shí)地指出了亞裔“自卑”的根源。這是它注定會(huì)成為研究亞裔心理和認(rèn)知行為的重要影像資料的原因。在這個(gè)大家族里，如賈家一樣，最高的掌權(quán)者是輩分最大的女性，奶奶熬到丈夫和兒子都相繼“消失”，并掌握家族的權(quán)力。《摘金奇緣》比《紅樓夢(mèng)》更極致，它的男性掌權(quán)人幾乎一個(gè)也沒(méi)有。

這直指華人集體“父親”缺失的現(xiàn)實(shí)，甚至它借女主角母親的往事，道出父輩的“罪惡”。在文化層面，華人族裔丟失了“父親”已長(zhǎng)達(dá)百年，華人家族情感一直是母性的，靠來(lái)自母親的家常飯味道維系，是存在于麻將桌和餃子皮中的。這在李安的“父親三部曲”中有體現(xiàn)，也在臺(tái)灣今年的一部新片《范保德》中有體現(xiàn)，兒子和父親之間深深的情感裂痕，是歷史遺留的創(chuàng)傷，也似乎是華人群體始終未能解決的癥結(jié)，“丑陋”的父親始終是下一代最不愿意面對(duì)的一塊。

亞裔對(duì)“母國(guó)”的想象，對(duì)自身“自卑”之處的真誠(chéng)流露，再加上亞洲富豪新貴的噱頭，讓電影顯得喧鬧而迷亂?？峙逻B《摘金奇緣》的藝術(shù)指導(dǎo)都沒(méi)有意識(shí)到，他所布置的空間和布景中，那么多符號(hào)性的中國(guó)元素都有，但惟獨(dú)缺少了書柜的影子。

這似乎也說(shuō)明文化共同體的一損俱損，在同一片霧霾下，華人不管在哪里終究還是會(huì)同呼吸共命運(yùn)的。

(A-) 影片在我看來(lái)，最大的優(yōu)勢(shì)在于通過(guò)一個(gè)“拜見(jiàn)岳母”的異鄉(xiāng)之旅，塑造了不同文化背景，不同階層，不同時(shí)代的各種類型亞裔，這在好萊塢電影史上都是前所未有的。一般好萊塢電影里最多就一個(gè)黃皮膚，不是書呆子就是科學(xué)家。而在本片里，無(wú)論是在海外打拼的一代、二代移民，亞洲富豪，富二代，灰姑娘，還是同性戀，里面都能找到代表！而且也順便展示了新加坡風(fēng)土人情，光是美食和豪宅及豪華派對(duì)、婚禮就讓愛(ài)國(guó)人目瞪口呆，更有打麻將、包餃子過(guò)程的細(xì)節(jié)展示，很尊重東方文化。我覺(jué)得，大部分的外國(guó)觀眾看本片是當(dāng)旅游科普片在看，驚訝又覺(jué)得好奇。而海內(nèi)外亞裔們則首次可以在大銀幕上看到自己的故事把老外震撼得口瞪口呆，也是爽歪。。。

兩次觀影，最令人難忘的現(xiàn)場(chǎng)反響比較大都集中在這些地方： 1）開(kāi)頭楊紫瓊狠狠給歧視她的英國(guó)酒店經(jīng)理打臉 2）Gemma Chan的角色在片尾對(duì)于女性覺(jué)醒和自主權(quán)利的宣言（各種狠狠鼓掌） 3）鄧肯演出的暴發(fā)戶在金碧輝煌，擺滿佳肴的飯廳里跟孩子說(shuō)：“你們不要浪費(fèi)糧食，美國(guó)很多人都餓肚子呢！”（老外觀眾都頻頻點(diǎn)頭說(shuō)是） 4）婚禮片段影院里此起彼伏的“Oh my god" 5）女主角到達(dá)新加坡機(jī)場(chǎng)時(shí)的感嘆（跟北京機(jī)場(chǎng)當(dāng)初建成時(shí)一樣，美國(guó)人真的沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么大的機(jī)場(chǎng)！） 6）還有awkwafina的角色每次出現(xiàn)都引發(fā)大笑，而且她打開(kāi)后車廂，拿出三套不同場(chǎng)合穿的禮服時(shí)，總會(huì)聽(tīng)到影院里有人發(fā)出：“這主意好！我以后也要這么干！”的女性呼聲 7）影片開(kāi)頭各種社交網(wǎng)絡(luò)飛速傳播富二代的新戀情，其速度令很多外國(guó)人吃驚，但絕對(duì)會(huì)讓各位中國(guó)觀眾聯(lián)想到國(guó)民老公王XX。。。

故事主線的確是不太新鮮，就是灰姑娘拜見(jiàn)未來(lái)婆婆，很顯然要被各種排斥。喜劇元素的運(yùn)用也較為傳統(tǒng)。但可看的點(diǎn)實(shí)在太多，絕對(duì)屬于看完想再看的養(yǎng)眼電影。影片中對(duì)家庭、婚姻、自我追求的討論也是全世界都會(huì)有共鳴的話題。

如果可以選擇，亞裔可能也希望協(xié)助他們揚(yáng)眉吐氣的是一部超級(jí)英雄電影。但可惜的是，這個(gè)重任落在了這部帶有諷刺意味的愛(ài)情喜劇肩上。

其實(shí)這不僅是一部愛(ài)情喜劇，更是一部家庭電影，而《黑豹》也不僅是超級(jí)英雄電影，其內(nèi)核也依然是家庭。兩部電影都是通過(guò)一個(gè)家族內(nèi)外的糾葛去展示民族文化，本質(zhì)上并沒(méi)有多大不同?！逗诒防锩枋隽艘粋€(gè)富有的虛構(gòu)的非洲國(guó)家，因?yàn)楦蛔愕呢?cái)富讓瓦坎達(dá)才有了強(qiáng)盛的可能，讓每個(gè)非裔觀眾看了深感自豪。影片也同時(shí)展示了非洲本土與美國(guó)非裔之間的差別，這點(diǎn)也與《摘金奇緣》其實(shí)異曲同工。

最后，本片真的包攬了目前活躍在全世界各地的優(yōu)秀知名亞裔演員，真正做到了全球化和打破固有局限性，請(qǐng)千萬(wàn)不要覺(jué)得這是針對(duì)中國(guó)富豪的電影，這真的是關(guān)于全世界亞裔的，其包容性和多元性還是很廣泛的。所以也希望觀看的觀眾，帶著一個(gè)open mind去觀賞，理解亞裔這個(gè)大的概念，及不同背景下成長(zhǎng)的亞裔在觀念上的不同，更理解這部電影所帶有的社會(huì)意義。

PS: 我真心期待著本片可以讓Romantic Comedy 可以卷土重來(lái)

在美國(guó)的吃瓜群眾們，你們吃過(guò)P.F.Chang沒(méi)？看Crazy Rich Asians，感覺(jué)就像吃了一頓美國(guó)餐館里的假中國(guó)餐，高大上的擺設(shè)，精致的擺盤周到的服務(wù)，四六不著的口味。

其實(shí)看到好萊塢主流電影（美國(guó)所有的影院院線都在上，基本滿座）出現(xiàn)全是亞裔的面孔和中文的流行主題歌，還是非常有自豪感的。一直以來(lái)，亞裔的聲音都被忽略了，在文化產(chǎn)業(yè)更是淪落為邊緣的花瓶。但是看完后，像我一個(gè)小朋友說(shuō)的，“覺(jué)得并沒(méi)有被代表到”。何止是沒(méi)有被代表到，是被假代表了好么。首先，你講一個(gè)文化隔閡的故事，那你應(yīng)該讓個(gè)白女嫁去亞洲?。颗麟m然是個(gè)黃香蕉，但還是一副中國(guó)人的面孔??？既然你在電影里反復(fù)強(qiáng)調(diào)她的美國(guó)人屬性，那找個(gè)典型的金發(fā)大妞不是更好嗎？其次，作者和電影反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“old money”，你真當(dāng)美國(guó)觀眾的好欺負(fù)的聽(tīng)見(jiàn)老錢就渾身打雞血??？亞洲哪里有老錢？亞洲的老錢早被鴉片、殖民和長(zhǎng)槍洋炮或者中國(guó)文革給消滅了好么？除非男主姓趙，否則現(xiàn)在亞洲的權(quán)勢(shì)階層不是當(dāng)年的南洋民族資本企業(yè)家了。作者還要非把亞洲人排出個(gè)三六九等，新加坡和印尼華人是一等——是的，那是你們被殖民的時(shí)間長(zhǎng)一點(diǎn)，西化得更徹底一點(diǎn)而已。說(shuō)到底，不還是你們西方的價(jià)值觀輸出嗎？都二十一世紀(jì)了，電子競(jìng)技都入選亞運(yùn)會(huì)了，我們就別生生給讀者造出一個(gè)老錢的夢(mèng)境好么？再次，女主的“pursue one’s passion”大獲成功，徹底戰(zhàn)勝了楊紫瓊的“family first”，說(shuō)到底不還是西風(fēng)壓倒了東風(fēng)嗎？我倒是覺(jué)得我們可以來(lái)商榷一下。拋開(kāi)你們西方的二元論覺(jué)得二者必選其一不是黑就是白不談，為什么追求自我的價(jià)值就一定比家庭至上正確呢？另外，美國(guó)家庭的housewife比例比中國(guó)多多了好嘛，基督教的家庭至上價(jià)值觀在美國(guó)才是壓倒男女同工同酬的社會(huì)主義新風(fēng)尚呢。

除了這些基本價(jià)值觀的失敗，其他情節(jié)就基本不用吐槽了，比如電影里的一場(chǎng)麻將就說(shuō)服楊紫瓊阿姨的狗血戲碼，就不算太過(guò)分，小言橋段而已，我看《公主日記》也這么拍，男主飾演的角色不是號(hào)稱亞洲的威廉王子嘛。電影正是在觸及基本價(jià)值觀的地方暴露了短處，不如老老實(shí)實(shí)當(dāng)成一部小言拍，起碼主演都是亞洲人，還有一千四百萬(wàn)美金的婚禮可以看，看著開(kāi)心。

下次再拍亞裔電影，我寧愿把李安的《推手》《喜宴》再放一遍，這才是真正的東西文化價(jià)值觀沖突，用非結(jié)構(gòu)化的劇本以真實(shí)性來(lái)爭(zhēng)取共鳴。如果是結(jié)構(gòu)化的劇本（好萊塢式的夢(mèng)境制造），我寧愿看李冰冰演的花瓶《巨齒鯊》或者二十年前的《喜福會(huì)》，也不愿吃這假中餐。

影片名為“瘋狂有錢的亞洲人”，此處的asians應(yīng)該指的是南洋亞裔及他們的international peers吧。從來(lái)自新加坡的原著作者為給外國(guó)人“科普”的東亞人種階級(jí)分層可見(jiàn)一斑：從高到低排序，依次為印尼華人、新加坡人、香港人、馬來(lái)華人、歐亞混血、紐約和洛杉磯的美籍亞裔、康涅狄格州的美籍華人、溫哥華和多倫多的加籍亞裔、悉尼和墨爾本的澳籍華人、泰國(guó)人、福布斯公園（富人區(qū)）的菲律賓人、美國(guó)出生的華人、臺(tái)灣人、韓國(guó)人、中國(guó)大陸人以及普通印尼人。在這排名中，人均GDP已超越西班牙、希臘，穩(wěn)坐發(fā)達(dá)國(guó)家寶座的韓國(guó)只能屈居印尼、泰國(guó)和菲律賓之后，而G3中的日本則直接被忽略了，也可能作者覺(jué)得日本已經(jīng)“脫亞入歐”，需剝奪其亞洲鄙視鏈參賽資格。

作者的評(píng)價(jià)體系是“老錢”，而印尼華人和新加坡人毫無(wú)疑問(wèn)就是作者心目中根正苗紅的體面老錢，接受西方精英教育，一口純正流利的英文，與西方水乳相融的良好關(guān)系。作者在訪談中談到亞洲有一部分人很有錢，過(guò)得很精致，比如他的祖母早在30年代便從巴黎定制鞋子。我不知道作者如此講是想與西方刻板印象中貧窮的亞洲人/中國(guó)人區(qū)分開(kāi)嗎？努力想讓西方知道：看，不要把我們混為一談，有一部分亞洲人很有錢的，我們，與來(lái)自中國(guó)大陸的“暴發(fā)戶”是不同的。這個(gè)亞裔鄙視鏈，以及電影中人物黃皮香蕉 “outside yellow, inside white" 的文化屬性，讓我在驚詫之后開(kāi)始了思考，這一切為何如此熟悉，感覺(jué)超越了南洋的范疇？

終于我意識(shí)到，南洋文化，和拉丁美洲，甚至非洲有著令人震驚的相似之處。在阿根廷，委內(nèi)瑞拉甚至曾經(jīng)的民國(guó)，衣著體面、過(guò)著優(yōu)雅歐式生活的老錢不在少數(shù)。阿根廷玫瑰貝隆夫人的美貌與優(yōu)雅，比宋美齡之流不知高到哪里去了，遑論南洋老錢。這些地方就像歐盟天天稱呼意大利希臘為peripheral countries (邊緣國(guó)家）一樣，這些地方是西方體系的邊緣地帶。西方體系的核心在歐美，再縮小范圍，則在美英法德，它們是西方政治經(jīng)濟(jì)和科技的中心，更是文化潮流的誕生地和標(biāo)準(zhǔn)制定者。一個(gè)人的優(yōu)雅程度，學(xué)識(shí)深厚，甚至美貌和酷炫與否的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)完全取決于西方審美。這些邊緣地帶準(zhǔn)融入了西方體系，就像二流學(xué)校的經(jīng)濟(jì)博士費(fèi)勁九牛二虎之力想博頂刊編輯龍顏一悅，邊緣地帶的人們，甚至有錢人，身處脆弱的文化潮流凈逆差國(guó)，潛意識(shí)里，仍需要靠“英國(guó)的生活方式”、“地道的美式鼻音”等等流于表面的標(biāo)簽來(lái)培養(yǎng)自信，仍然誠(chéng)惶誠(chéng)恐的等待英美人民對(duì)自己身份品味的認(rèn)同。

影片開(kāi)頭楊紫瓊飾演的楊夫人在外國(guó)酒店遭遇歧視而又靠金錢反殺的場(chǎng)景，雖大快人心，卻透著一股說(shuō)不出的矛盾與悲哀。觀念意識(shí)的傳播速度會(huì)慢于經(jīng)濟(jì)實(shí)力的改變，這沒(méi)錯(cuò)，你需要有錢足夠久，才能讓他人意識(shí)到你不是難民，但歧視就會(huì)終結(jié)嗎？加重眼影營(yíng)造出深眼窩就能讓人覺(jué)得你長(zhǎng)得和白種人一樣，不該被嘲笑了嗎？獨(dú)立思考的能力，創(chuàng)新和文化的繁盛可能才是最后的答案。于是更加佩服日韓，有著真正科技含量的跨國(guó)巨鱷，也有自己完整體系的文化產(chǎn)業(yè)。日漫是多少歐美人的童年，Pokémon go能點(diǎn)燃一夏，冰山一角之下是深厚的文化內(nèi)功；韓國(guó)Kpop再腦殘膚淺，能讓一巴西男子試圖整容整成韓國(guó)人的樣子，也算絕對(duì)成功的文化輸出了。出于好奇我曾拿著迪瑪希的視頻問(wèn)一個(gè)德國(guó)妹子，你覺(jué)得他是哪里人，妹子脫口而出“韓國(guó)，只有韓國(guó)人有這么完美的長(zhǎng)相”，讓我驚嘆韓國(guó)人在歐美一部分人心中的顏霸形象。我也曾在Youtube中國(guó)腦殘古偶劇下看到過(guò)菲律賓人的留言：以前覺(jué)得亞洲人都長(zhǎng)得很丑，很有自卑感，看了這部劇之后發(fā)現(xiàn)原來(lái)我們亞洲人也能這么好看，很開(kāi)心。

亞裔可以很酷，很好看，不一定是要通過(guò)努力模仿白人的一顰一笑。這個(gè)世界有各種值得欣賞的美，黑人超模美不美，很美，你會(huì)用“外表是黑人，內(nèi)心是白人”來(lái)恭維她嗎？當(dāng)亞裔努力與黃種人劃清界限，想向全世界宣告我們內(nèi)心是白的的時(shí)候，其實(shí)就已將自己擺在了劣等的位置。真正的自信來(lái)自于內(nèi)心的富足，來(lái)自于整個(gè)族群的經(jīng)濟(jì)文化地位。打斷自己文化的雙腿，把自己塞進(jìn)西方宏大敘事的邊緣地帶，真的就能為我們帶來(lái)期待已久的平等地位嗎？我們本來(lái)就不是劣等民族，我們有自己的審美和文化，我們只是還在發(fā)展。所幸的是，可能我們這代人就可以決定，這種殖民時(shí)代遺風(fēng)能否被掃入歷史的垃圾堆。 期待那一天的到來(lái)，當(dāng)亞洲文化涅槃重生，當(dāng)亞裔不必像內(nèi)心惶恐的孔乙己，總是小心翼翼怕閃了逼格的腰。