非常日本的一部電影，背景是當(dāng)代日本的低欲望社會(huì)，看似低欲望可欲望還是在看不見的地方暗流涌動(dòng)，想要共情的話的話還是對(duì)日本這個(gè)壓抑社會(huì)更多了解，和對(duì)人性更深刻的剖析。

對(duì)其中兩條線的女主印象深刻，被一個(gè)是主動(dòng)害怕男性，一個(gè)是被瘋狂催婚，這事情在今天的日本乃至整個(gè)東亞都是相當(dāng)有現(xiàn)實(shí)意義。（為什么每次這種角色都是大美女）

群像劇確實(shí)不好拍，本片就顯得有點(diǎn)散，雖然用yotube男孩的動(dòng)畫串起來了，但那種效果沒出來，尤其是大學(xué)這條故事線，不知道和另外兩個(gè)有什么關(guān)系。（場(chǎng)刊里給了人物關(guān)系圖依舊覺得沒什么關(guān)聯(lián)）

要說和片名《正欲》最契合的一條線，還得是gakki這一條，把主題詮釋的很好，正欲就是性欲，也是“生欲”，這三個(gè)詞在日語里發(fā)音完全相同。正欲不僅僅是性的欲望，還有生的欲望，乃至這個(gè)社會(huì)當(dāng)中生存的欲望。（沒讀過原著）

婚后那一段怎么有點(diǎn)像逃恥呢好怪hh，穿著衣服體驗(yàn)sex的橋段感覺是神來之筆，不似年輕人的干柴烈火，把那種30多歲大齡剩男剩女小心翼翼的欲望拿捏的死死的，處理的也恰到好處。

全片一直貫穿著“水”和“水龍頭”這個(gè)線索，在劇情里會(huì)顯得有點(diǎn)形而上不明所以，但從視聽者的角度來看，個(gè)人認(rèn)為也是對(duì)主題的詮釋，水是生命萬物之源，對(duì)水的欲望就是對(duì)生的欲望，飛濺的水花就是飛濺的欲望，那種在水中或歡樂或壓抑的感覺，就是正欲。

雖然整體很壓抑，但還是敏銳且犀利的詮釋了《正欲》這個(gè)主題，不失為是個(gè)挺精彩的作品。

——————余談——————

日本仙臺(tái)TOHO影院，最小的影廳也沒啥人。

根據(jù)我多年在gakki字幕組里做翻譯的經(jīng)驗(yàn)來看，其實(shí)這部劇里的嘎相比于其他作品更貼近她本人的真實(shí)性格。

嘎其實(shí)就是一個(gè)不太愛說很多話，喜歡宅在家里，無所事事沒啥表情度過一天的人，早年演了太多甜妹形象，實(shí)在是很難為人家，但也說明這就是敬業(yè)。

忽然想起來著急吃飯 好像沒寫這部影評(píng)？結(jié)束還有導(dǎo)演交流，蠻幸運(yùn)（但沒完全聽懂

其實(shí)蠻有意思的，現(xiàn)在評(píng)分6.7比我想象的低了，但也可能因?yàn)榇_實(shí)講的小眾群體，本質(zhì)上就是不容易被大眾理解吧。

看之前看豆瓣介紹，以為是好多個(gè)擁有不同怪癖的人的故事的拼接，但看下來其實(shí)是同一個(gè)怪癖——have a fetish of water

（噢對(duì) 這邊好像經(jīng)常是日本電影+英文字幕，我總覺得看下來在文化上隔著點(diǎn)什么

片中涉及好幾個(gè)角色，有的確實(shí)我比較無感（但理解）

但女主說的好多話、做的很多事讓我還是能有些感觸的

比如說，作為“非正常人”，為了融入這個(gè)“正常（normal）社會(huì)”去嘗試做一些看似“走上正軌”的事情。比如結(jié)婚、同居等

女主在嘗試親密舉動(dòng)的場(chǎng)面也挺觸動(dòng)我的，每個(gè)人在初次嘗試（任何事情）的時(shí)候，大多都是模仿自己在網(wǎng)上、身邊看到的人做出來的樣子，但其實(shí)這也沒有絕對(duì)的正誤之分，為什么每個(gè)人都要這么去做呢

比如性向、xp、乃至任何一件不觸及底線的事，仿佛都莫名其妙地以主流作為信條，作為制高點(diǎn)

扯遠(yuǎn)了，新垣結(jié)衣確實(shí)還是好看（就是這個(gè)海報(bào)的角度有點(diǎn)搞不懂

HK的翻譯叫《（非）正常欲望》，但db是《正欲》，不知道有沒有什么講究

作為一部社會(huì)派電影，這部電影邏輯不通劇情硬傷、情感生硬蒼白、淺薄無聊、混淆議題。

1.戀水癖

導(dǎo)演對(duì)于社會(huì)對(duì)于戀物癖的排斥，只是通過一句句蒼白干癟的臺(tái)詞體現(xiàn)。同時(shí)，水到底是怎么和性欲聯(lián)系在一起的？從旁觀者視角來看，他們和喜歡玩水有什么區(qū)別啊，到底誰會(huì)歧視他們。在家洗洗澡性欲就滿足了吧。你找對(duì)象在浴室里做愛，不告訴ta自己是戀水癖，事情一下解決了，戀尸癖，bdsm不知道有多羨慕你。

好了，玩笑話說完了。

戀物癖和一般喜歡某種事物的最大區(qū)別，是性欲，性欲啊。鐵道迷不會(huì)看到和諧號(hào)、普悠碼就勃起啊，戀皮革的也不是買買皮帶皮包就爽了。

那么電影是怎么表現(xiàn)戀水癖的呢？淋雨、玩水、去瀑布旅游。?。窟@不就是單純喜歡水嗎。唯一一場(chǎng)戲是，跳舞的大學(xué)生洗完澡全裸看著玩水小孩的視頻自慰。這種處理真是太懶惰和割裂了。另一方面，男女主角連做愛都不會(huì)，仿佛完全沒受過性教育一樣，電影也極盡全力描寫他們戀水之純潔、寧靜、美好。導(dǎo)演你是想表達(dá)什么？他們是weirdo、nerd，還是“戀水癖一點(diǎn)都不變態(tài)，大家別歧視他們?！比绻鹘鞘菓偈?，你又要怎么說服觀眾呢？

比起戀水癖，他們倒更像是無性戀。所謂的欲望用一句——我有戀水癖——就萬事俱備了。

2.戀水癖與戀童癖

這部電影的最大問題就是，想要“揭開社會(huì)的偽善，解構(gòu)日本社會(huì)保守價(jià)值觀之餘，更大膽提出質(zhì)疑，如何定義常態(tài)和病態(tài)？少數(shù)族群真能見容於主流價(jià)值之中？”但是，創(chuàng)作者不敢真的刺入人性，探討我們反對(duì)的界限在哪里，探討自由的邊界在哪里，性少數(shù)和基本人權(quán)。不敢讓角色展現(xiàn)出真正的痛苦和掙扎，不敢讓觀眾陷入對(duì)于人類文明的迷茫和質(zhì)問。始終不溫不火，粉飾太平，空舉多樣性旗幟大喊包容。

如果將性癖的極端程度/人們的接受程度做一個(gè)劃分

但是實(shí)際上并不是這么簡(jiǎn)單，而是一團(tuán)亂麻。

在邏輯上來說，戀水癖為什么重點(diǎn)觀看youtube上玩水小孩的頻道？網(wǎng)上現(xiàn)在各種解壓視頻和asmr都有吧，水流聲、白噪音、動(dòng)力沙、修馬蹄、洗地毯，這些視頻的目的就是讓你解壓、舒適。YouTube對(duì)于兒童頻道管理很嚴(yán)，以歐美為主的發(fā)達(dá)國家對(duì)于拍攝兒童照片、上傳兒童照片都是很嚴(yán)格的。我想一個(gè)現(xiàn)實(shí)中的、真實(shí)的戀水癖都會(huì)基于常識(shí)判斷，這樣做是不妥當(dāng)?shù)摹６皇且驗(yàn)檫B帶責(zé)任被抓了之后，一臉冷漠地說，我不是戀童癖，我只是喜歡水，我沒傷害任何人。如果這話是真的，那你還真是個(gè)好人，可以問心無愧帶著看水的性欲看兒童頻道。最諷刺的是，跳舞大學(xué)生對(duì)暗戀他的同學(xué)說，就是你在評(píng)論區(qū)要求舞社多上傳我的照片吧，很煩人啊，很討厭。蛤？你自己在半裸男童視頻底下要求他們多發(fā)和水相關(guān)的視頻不是更變態(tài)？還是說，這部電影的另一大主題就是理解，我理解你暗戀我所以存我照片，你也理解我看男童玩水自慰。好好好，世界大同，皆大歡喜。

那么電影為什么要安排戀水癖重點(diǎn)關(guān)注男童玩水呢？因?yàn)檫@樣才能讓幾個(gè)戀水癖認(rèn)識(shí)，然后戀水癖才能和戀童癖認(rèn)識(shí)，順便再提一嘴小學(xué)生厭學(xué)的話題。映后岸善幸對(duì)我的疑問的回答是：原著有；他們都覺得小孩玩水很歡樂；為了串起角色的腳本安排。到底誰教你們這樣寫劇本寫小說的？寫群像不是你朝井遼的拿手戲嗎？這可生硬到了一個(gè)極端地步。

接下來就來到了電影本來真正可以討論的話題

戀童癖和戀水癖這之間一團(tuán)亂麻的線條中，社會(huì)大眾反對(duì)的界限是什么？自由的邊界在哪里？

導(dǎo)演對(duì)我的問題最后還回答了，戀童也是多樣性的一種，但這是不被允許的。

戀童癖的戲份估計(jì)連十分之一都沒有吧，一個(gè)沒有任何細(xì)致刻畫的角色，只不過是你們“多樣性”最后拿出來的疊甲，走個(gè)過場(chǎng)：“支持性癖自由！但是傷害別人是不行的哦”。如果是想要表達(dá)多樣性的同時(shí)反對(duì)傷害他人，那這種劇情安排真是淺薄，完全沒有表現(xiàn)出二者之間的灰色地帶。

如果是想說“戀童也是多樣性的一種”，那就更可笑了。你們比西方政治正確版本更新是吧，戀童癖是歐美碰都不能碰的話題啊。（想到幾年前看輪到你了，想看看兇手到底是誰，如果我沒記錯(cuò)的化，最后是西野七瀨瞪著她那雙毫無演技的大眼睛說，我就是喜歡殺人有什么錯(cuò)?。。偻蓖耆珎α嘶救藱?quán)，兒童的自我意識(shí)還不完善，沒有性自主的判斷能力，即使兒童“自愿”，二者之間關(guān)系是不對(duì)等的，性客體完全是弱化的、被傷害的。在古希臘，性愛的最高等級(jí)是對(duì)少年的愛，而不是成年男性之間的性愛，雙方關(guān)系是不對(duì)稱的。而少年長(zhǎng)大成人后，可以將其他少年作為性客體，自己就成了性主體?，F(xiàn)在什么白幼痩、少女感、少年感、蘿莉正太控、daddy文化，可以追溯到世界幾千年前的歷史。

有些人，由于曾經(jīng)的陰影、大腦的構(gòu)造、激素的水平，戀童傾向并非自由選擇，有的接受治療（應(yīng)該不會(huì)有魔怔人杠治療這個(gè)詞吧...），有的壓抑一生性欲平穩(wěn)度過。如果說，看av有助于降低犯罪率，戀水癖可以通過玩水釋放性欲，那戀童癖怎么辦？日本在2014年以前，持有兒童色情作品是合法的，以漫畫為例，日本執(zhí)政的自民黨與漫畫界中青年層態(tài)度保守，理由是兒童色情漫畫和兒童性侵害沒有必然聯(lián)系，不能因?yàn)椴说赌軞⑷司徒故褂貌说?，且違反了日本憲法第21條表達(dá)自由的權(quán)力。1996年美國自由言論聯(lián)盟的組織在加利福尼亞起訴了相關(guān)法律，理由是違反憲法。這個(gè)組織列舉了虛擬兒童色情制品與針對(duì)未成年人的性犯罪之間沒有必然聯(lián)系的證據(jù)，認(rèn)為CPPA對(duì)于虛擬制品是否涉及兒童色情的描述過于模糊，且CPPA所限制的色情制品沒有剝削真正的兒童。社會(huì)對(duì)于戀童癖的反對(duì)，最直接來說就是“兒童性侵害”，大眾可以輕松地判斷。可那些無法輕松判斷的呢？電影哪里表達(dá)出人類文明的這些混亂不清的東西？對(duì)于什么是常態(tài)什么是病態(tài)的探討在哪里？到底哪里揭露出偽善的日本社會(huì)了？我只看出電影在說，少數(shù)群體好孤獨(dú)、好邊緣化，沒人懂我，我是來地球做客留學(xué)的......

3.最后再說一下電影里其他少數(shù)群體

厭學(xué)的孩子，受退學(xué)網(wǎng)紅影響，也想退學(xué)當(dāng)網(wǎng)紅，然后一個(gè)不知道哪里跑出來的公益人士說，“學(xué)會(huì)剪輯之類的技巧后，賺的比父母多的也不是少數(shù)哦”，然后兩個(gè)媽媽就“欸——真的有這回事嗎”。所以你們動(dòng)搖，最開始是因?yàn)榭梢援?dāng)speed賺錢？。。爸爸也只是擔(dān)心個(gè)人資料泄露，對(duì)于被網(wǎng)絡(luò)洪流裹挾思想才更應(yīng)該擔(dān)心吧。。后面媽媽對(duì)爸爸說，你沒看到兒子比以前開心多了嗎？你為什么不能理解一下啊啊啊??！小孩不用上學(xué)當(dāng)然開心啊，但我也沒看到你們有什么精英式的家庭學(xué)校啊。天天拍一些沒有營(yíng)養(yǎng)的影片，網(wǎng)友叫你干嘛就干嘛......嗯很開心。你是真的以為網(wǎng)紅能當(dāng)一輩子，都很賺錢嗎？后面youtube都明面告訴你留言里有戀童癖組織你還死不放棄。不過，這可能也是多樣性吧，我就是絕望的文盲，我就是平成廢宅我就爛，你管我？

有恐男癥的女大學(xué)生，哭著對(duì)舞社的男同學(xué)說，我因?yàn)橐郧坝嘘幱?，所以?duì)男性帶著性欲的目光看待女性感到害怕，我的爸爸、哥哥，全都令人作嘔，但是你和別人不一樣。對(duì)方：說出過去博同情真可笑，世界上有些人的處境你根本想象不到（我可是因?yàn)閼偎疀]法和別人正常相處）。后面兩個(gè)人溝通，男同學(xué)好像被打動(dòng)（或者被嚇到），說，世界上任何一種感情都有存在的價(jià)值。而這，就是電影蒼白的溝通和理解。

綜上，電影就只是拿著多樣性這個(gè)口號(hào)，呼吁人類大團(tuán)結(jié)，什么都不能反對(duì)，什么都是自由。

康德關(guān)于自由的審美主體論被泛化之后：只要證明某個(gè)作品體現(xiàn)了個(gè)體自由，那就是好作品，其他形式的準(zhǔn)備、必要的技巧訓(xùn)練，就變成無所謂的了。“當(dāng)代藝術(shù)因?yàn)樽杂啥哂心撤N偉大意義”。

最后踩一捧一，這個(gè)題材讓園子溫來拍估計(jì)更好看。