非常日本的一部電影，背景是當(dāng)代日本的低欲望社會，看似低欲望可欲望還是在看不見的地方暗流涌動，想要共情的話的話還是對日本這個壓抑社會更多了解，和對人性更深刻的剖析。

對其中兩條線的女主印象深刻，被一個是主動害怕男性，一個是被瘋狂催婚，這事情在今天的日本乃至整個東亞都是相當(dāng)有現(xiàn)實意義。（為什么每次這種角色都是大美女）

群像劇確實不好拍，本片就顯得有點散，雖然用yotube男孩的動畫串起來了，但那種效果沒出來，尤其是大學(xué)這條故事線，不知道和另外兩個有什么關(guān)系。（場刊里給了人物關(guān)系圖依舊覺得沒什么關(guān)聯(lián)）

要說和片名《正欲》最契合的一條線，還得是gakki這一條，把主題詮釋的很好，正欲就是性欲，也是“生欲”，這三個詞在日語里發(fā)音完全相同。正欲不僅僅是性的欲望，還有生的欲望，乃至這個社會當(dāng)中生存的欲望。（沒讀過原著）

婚后那一段怎么有點像逃恥呢好怪hh，穿著衣服體驗sex的橋段感覺是神來之筆，不似年輕人的干柴烈火，把那種30多歲大齡剩男剩女小心翼翼的欲望拿捏的死死的，處理的也恰到好處。

全片一直貫穿著“水”和“水龍頭”這個線索，在劇情里會顯得有點形而上不明所以，但從視聽者的角度來看，個人認(rèn)為也是對主題的詮釋，水是生命萬物之源，對水的欲望就是對生的欲望，飛濺的水花就是飛濺的欲望，那種在水中或歡樂或壓抑的感覺，就是正欲。

雖然整體很壓抑，但還是敏銳且犀利的詮釋了《正欲》這個主題，不失為是個挺精彩的作品。

——————余談——————

日本仙臺TOHO影院，最小的影廳也沒啥人。

根據(jù)我多年在gakki字幕組里做翻譯的經(jīng)驗來看，其實這部劇里的嘎相比于其他作品更貼近她本人的真實性格。

嘎其實就是一個不太愛說很多話，喜歡宅在家里，無所事事沒啥表情度過一天的人，早年演了太多甜妹形象，實在是很難為人家，但也說明這就是敬業(yè)。

忽然想起來著急吃飯 好像沒寫這部影評？結(jié)束還有導(dǎo)演交流，蠻幸運(yùn)（但沒完全聽懂

其實蠻有意思的，現(xiàn)在評分6.7比我想象的低了，但也可能因為確實講的小眾群體，本質(zhì)上就是不容易被大眾理解吧。

看之前看豆瓣介紹，以為是好多個擁有不同怪癖的人的故事的拼接，但看下來其實是同一個怪癖——have a fetish of water

（噢對 這邊好像經(jīng)常是日本電影+英文字幕，我總覺得看下來在文化上隔著點什么

片中涉及好幾個角色，有的確實我比較無感（但理解）

但女主說的好多話、做的很多事讓我還是能有些感觸的

比如說，作為“非正常人”，為了融入這個“正常（normal）社會”去嘗試做一些看似“走上正軌”的事情。比如結(jié)婚、同居等

女主在嘗試親密舉動的場面也挺觸動我的，每個人在初次嘗試（任何事情）的時候，大多都是模仿自己在網(wǎng)上、身邊看到的人做出來的樣子，但其實這也沒有絕對的正誤之分，為什么每個人都要這么去做呢

比如性向、xp、乃至任何一件不觸及底線的事，仿佛都莫名其妙地以主流作為信條，作為制高點

扯遠(yuǎn)了，新垣結(jié)衣確實還是好看（就是這個海報的角度有點搞不懂

HK的翻譯叫《（非）正常欲望》，但db是《正欲》，不知道有沒有什么講究

作為一部社會派電影，這部電影邏輯不通劇情硬傷、情感生硬蒼白、淺薄無聊、混淆議題。

1.戀水癖

導(dǎo)演對于社會對于戀物癖的排斥，只是通過一句句蒼白干癟的臺詞體現(xiàn)。同時，水到底是怎么和性欲聯(lián)系在一起的？從旁觀者視角來看，他們和喜歡玩水有什么區(qū)別啊，到底誰會歧視他們。在家洗洗澡性欲就滿足了吧。你找對象在浴室里做愛，不告訴ta自己是戀水癖，事情一下解決了，戀尸癖，bdsm不知道有多羨慕你。

好了，玩笑話說完了。

戀物癖和一般喜歡某種事物的最大區(qū)別，是性欲，性欲啊。鐵道迷不會看到和諧號、普悠碼就勃起啊，戀皮革的也不是買買皮帶皮包就爽了。

那么電影是怎么表現(xiàn)戀水癖的呢？淋雨、玩水、去瀑布旅游。啊？這不就是單純喜歡水嗎。唯一一場戲是，跳舞的大學(xué)生洗完澡全裸看著玩水小孩的視頻自慰。這種處理真是太懶惰和割裂了。另一方面，男女主角連做愛都不會，仿佛完全沒受過性教育一樣，電影也極盡全力描寫他們戀水之純潔、寧靜、美好。導(dǎo)演你是想表達(dá)什么？他們是weirdo、nerd，還是“戀水癖一點都不變態(tài)，大家別歧視他們?！比绻鹘鞘菓偈?，你又要怎么說服觀眾呢？

比起戀水癖，他們倒更像是無性戀。所謂的欲望用一句——我有戀水癖——就萬事俱備了。

2.戀水癖與戀童癖

這部電影的最大問題就是，想要“揭開社會的偽善，解構(gòu)日本社會保守價值觀之餘，更大膽提出質(zhì)疑，如何定義常態(tài)和病態(tài)？少數(shù)族群真能見容於主流價值之中？”但是，創(chuàng)作者不敢真的刺入人性，探討我們反對的界限在哪里，探討自由的邊界在哪里，性少數(shù)和基本人權(quán)。不敢讓角色展現(xiàn)出真正的痛苦和掙扎，不敢讓觀眾陷入對于人類文明的迷茫和質(zhì)問。始終不溫不火，粉飾太平，空舉多樣性旗幟大喊包容。

如果將性癖的極端程度/人們的接受程度做一個劃分

但是實際上并不是這么簡單，而是一團(tuán)亂麻。

在邏輯上來說，戀水癖為什么重點觀看youtube上玩水小孩的頻道？網(wǎng)上現(xiàn)在各種解壓視頻和asmr都有吧，水流聲、白噪音、動力沙、修馬蹄、洗地毯，這些視頻的目的就是讓你解壓、舒適。YouTube對于兒童頻道管理很嚴(yán)，以歐美為主的發(fā)達(dá)國家對于拍攝兒童照片、上傳兒童照片都是很嚴(yán)格的。我想一個現(xiàn)實中的、真實的戀水癖都會基于常識判斷，這樣做是不妥當(dāng)?shù)摹６皇且驗檫B帶責(zé)任被抓了之后，一臉冷漠地說，我不是戀童癖，我只是喜歡水，我沒傷害任何人。如果這話是真的，那你還真是個好人，可以問心無愧帶著看水的性欲看兒童頻道。最諷刺的是，跳舞大學(xué)生對暗戀他的同學(xué)說，就是你在評論區(qū)要求舞社多上傳我的照片吧，很煩人啊，很討厭。蛤？你自己在半裸男童視頻底下要求他們多發(fā)和水相關(guān)的視頻不是更變態(tài)？還是說，這部電影的另一大主題就是理解，我理解你暗戀我所以存我照片，你也理解我看男童玩水自慰。好好好，世界大同，皆大歡喜。

那么電影為什么要安排戀水癖重點關(guān)注男童玩水呢？因為這樣才能讓幾個戀水癖認(rèn)識，然后戀水癖才能和戀童癖認(rèn)識，順便再提一嘴小學(xué)生厭學(xué)的話題。映后岸善幸對我的疑問的回答是：原著有；他們都覺得小孩玩水很歡樂；為了串起角色的腳本安排。到底誰教你們這樣寫劇本寫小說的？寫群像不是你朝井遼的拿手戲嗎？這可生硬到了一個極端地步。

接下來就來到了電影本來真正可以討論的話題

戀童癖和戀水癖這之間一團(tuán)亂麻的線條中，社會大眾反對的界限是什么？自由的邊界在哪里？

導(dǎo)演對我的問題最后還回答了，戀童也是多樣性的一種，但這是不被允許的。

戀童癖的戲份估計連十分之一都沒有吧，一個沒有任何細(xì)致刻畫的角色，只不過是你們“多樣性”最后拿出來的疊甲，走個過場：“支持性癖自由！但是傷害別人是不行的哦”。如果是想要表達(dá)多樣性的同時反對傷害他人，那這種劇情安排真是淺薄，完全沒有表現(xiàn)出二者之間的灰色地帶。

如果是想說“戀童也是多樣性的一種”，那就更可笑了。你們比西方政治正確版本更新是吧，戀童癖是歐美碰都不能碰的話題啊。（想到幾年前看輪到你了，想看看兇手到底是誰，如果我沒記錯的化，最后是西野七瀨瞪著她那雙毫無演技的大眼睛說，我就是喜歡殺人有什么錯?。。偻蓖耆珎α嘶救藱?quán)，兒童的自我意識還不完善，沒有性自主的判斷能力，即使兒童“自愿”，二者之間關(guān)系是不對等的，性客體完全是弱化的、被傷害的。在古希臘，性愛的最高等級是對少年的愛，而不是成年男性之間的性愛，雙方關(guān)系是不對稱的。而少年長大成人后，可以將其他少年作為性客體，自己就成了性主體?，F(xiàn)在什么白幼痩、少女感、少年感、蘿莉正太控、daddy文化，可以追溯到世界幾千年前的歷史。

有些人，由于曾經(jīng)的陰影、大腦的構(gòu)造、激素的水平，戀童傾向并非自由選擇，有的接受治療（應(yīng)該不會有魔怔人杠治療這個詞吧...），有的壓抑一生性欲平穩(wěn)度過。如果說，看av有助于降低犯罪率，戀水癖可以通過玩水釋放性欲，那戀童癖怎么辦？日本在2014年以前，持有兒童色情作品是合法的，以漫畫為例，日本執(zhí)政的自民黨與漫畫界中青年層態(tài)度保守，理由是兒童色情漫畫和兒童性侵害沒有必然聯(lián)系，不能因為菜刀能殺人就禁止使用菜刀，且違反了日本憲法第21條表達(dá)自由的權(quán)力。1996年美國自由言論聯(lián)盟的組織在加利福尼亞起訴了相關(guān)法律，理由是違反憲法。這個組織列舉了虛擬兒童色情制品與針對未成年人的性犯罪之間沒有必然聯(lián)系的證據(jù)，認(rèn)為CPPA對于虛擬制品是否涉及兒童色情的描述過于模糊，且CPPA所限制的色情制品沒有剝削真正的兒童。社會對于戀童癖的反對，最直接來說就是“兒童性侵害”，大眾可以輕松地判斷。可那些無法輕松判斷的呢？電影哪里表達(dá)出人類文明的這些混亂不清的東西？對于什么是常態(tài)什么是病態(tài)的探討在哪里？到底哪里揭露出偽善的日本社會了？我只看出電影在說，少數(shù)群體好孤獨(dú)、好邊緣化，沒人懂我，我是來地球做客留學(xué)的......

3.最后再說一下電影里其他少數(shù)群體

厭學(xué)的孩子，受退學(xué)網(wǎng)紅影響，也想退學(xué)當(dāng)網(wǎng)紅，然后一個不知道哪里跑出來的公益人士說，“學(xué)會剪輯之類的技巧后，賺的比父母多的也不是少數(shù)哦”，然后兩個媽媽就“欸——真的有這回事嗎”。所以你們動搖，最開始是因為可以當(dāng)speed賺錢？。。爸爸也只是擔(dān)心個人資料泄露，對于被網(wǎng)絡(luò)洪流裹挾思想才更應(yīng)該擔(dān)心吧。。后面媽媽對爸爸說，你沒看到兒子比以前開心多了嗎？你為什么不能理解一下啊啊啊??！小孩不用上學(xué)當(dāng)然開心啊，但我也沒看到你們有什么精英式的家庭學(xué)校啊。天天拍一些沒有營養(yǎng)的影片，網(wǎng)友叫你干嘛就干嘛......嗯很開心。你是真的以為網(wǎng)紅能當(dāng)一輩子，都很賺錢嗎？后面youtube都明面告訴你留言里有戀童癖組織你還死不放棄。不過，這可能也是多樣性吧，我就是絕望的文盲，我就是平成廢宅我就爛，你管我？

有恐男癥的女大學(xué)生，哭著對舞社的男同學(xué)說，我因為以前有陰影，所以對男性帶著性欲的目光看待女性感到害怕，我的爸爸、哥哥，全都令人作嘔，但是你和別人不一樣。對方：說出過去博同情真可笑，世界上有些人的處境你根本想象不到（我可是因為戀水沒法和別人正常相處）。后面兩個人溝通，男同學(xué)好像被打動（或者被嚇到），說，世界上任何一種感情都有存在的價值。而這，就是電影蒼白的溝通和理解。

綜上，電影就只是拿著多樣性這個口號，呼吁人類大團(tuán)結(jié)，什么都不能反對，什么都是自由。

康德關(guān)于自由的審美主體論被泛化之后：只要證明某個作品體現(xiàn)了個體自由，那就是好作品，其他形式的準(zhǔn)備、必要的技巧訓(xùn)練，就變成無所謂的了?！爱?dāng)代藝術(shù)因為自由而具有某種偉大意義”。

最后踩一捧一，這個題材讓園子溫來拍估計更好看。