南非：南非在歷史上曾為英國(guó)殖民地。1961年5月改名為南非共和國(guó)。在白人統(tǒng)治時(shí)期長(zhǎng)期在國(guó)內(nèi)以立法和行政手段推行種族歧視和種族隔離政策。1994年4月27日舉行了首次不分種族的大選，產(chǎn)生了制憲議會(huì)和新政府，同年南非終止了種族隔離制度并通過(guò)保障黑人權(quán)利的法案，后加入英聯(lián)邦。

南非擁有三個(gè)首都：行政首都（中央政府所在地）為比勒陀利亞，立法首都（議會(huì)所在地）為開(kāi)普敦，司法首都（最高法院所在地）為布隆方丹。

南非是非洲的第二大經(jīng)濟(jì)體，國(guó)民擁有較高的生活水平，經(jīng)濟(jì)相比其他非洲國(guó)家相對(duì)穩(wěn)定。南非財(cái)經(jīng)、法律、通訊、能源、交通業(yè)較為發(fā)達(dá)，擁有完備的硬件基礎(chǔ)設(shè)施和股票交易市場(chǎng)，黃金、鉆石生產(chǎn)量均占世界首位。深井采礦等技術(shù)居于世界領(lǐng)先地位。在國(guó)際事務(wù)中南非已被確定為一個(gè)中等強(qiáng)國(guó)，并保持顯著的地區(qū)影響力。

曼德拉：納爾遜·羅利赫拉赫拉·曼德拉（Nelson Rolihlahla Mandela，1918年7月18日-2013年12月5日），出生于南非特蘭斯凱，先后獲南非大學(xué)文學(xué)士和威特沃特斯蘭德大學(xué)律師資格。曾任非國(guó)大青年聯(lián)盟全國(guó)書(shū)記、主席。于1994年至1999年間任南非總統(tǒng)，是首位黑人總統(tǒng)，被尊稱(chēng)為“南非國(guó)父”。

曼德拉在40年來(lái)獲得了超過(guò)一百項(xiàng)獎(jiǎng)項(xiàng)，其中最顯著的便是1993年的諾貝爾和平獎(jiǎng)。2004年，其被選為最偉大的南非人。

班圖精神：“只要非洲以外的人不重視黑非洲豐富古老的倫理遺產(chǎn),便不會(huì)有真正的全球倫理。這項(xiàng)基本條件不僅有助于實(shí)現(xiàn)地理上的完整,更有助于達(dá)到必要的倫理深度?！边@是馬丁·普羅澤斯基(2009)在其文選《非洲倫理》(默羅維,2009)的導(dǎo)言中所講的話(huà)。非洲倫理被主流的倫理話(huà)語(yǔ)長(zhǎng)期排除在外。一些西方學(xué)者甚至否認(rèn)非洲存在倫理,另一些西方學(xué)者則執(zhí)意認(rèn)為,非洲人討論班圖精神(Ubuntu)是用隱秘的計(jì)劃來(lái)對(duì)抗西方世界的價(jià)值和哲學(xué)傳統(tǒng)。然而,班圖精神在非洲已誕生數(shù)百年,學(xué)術(shù)界卻很少提及這一明顯事實(shí)。

全球倫理：全球倫理亦稱(chēng)“普世倫理”、“泠遍倫理”。是人類(lèi)各種文化傳統(tǒng)中存在的普遍真實(shí)的得到人們高度認(rèn)同的倫理原則和倫理行為規(guī)范，提出于20世紀(jì)90年代。1993年在美國(guó)芝加哥舉行的世界宗教議會(huì)大會(huì)，通過(guò)并簽署了《世界宗教議會(huì)走向全球倫理宣言》，指出：“我們所說(shuō)的全球倫理，并不是指一種全球的意識(shí)形態(tài)，也不是指超越一切觀(guān)存宗教的一種單一的統(tǒng)一的宗教，更不是指用一種宗教來(lái)支配所有別的宗教。我們所說(shuō)的全球倫理，指的是對(duì)一些有約束性的價(jià)值觀(guān)、一些不可取消的標(biāo)準(zhǔn)和人格態(tài)度的一種基本共識(shí)。”按照當(dāng)代德國(guó)神學(xué)家孔漢思的解釋?zhuān)@樣一種全球倫理應(yīng)當(dāng)是“由所敘宗教所肯定的、得到信徒和非信徒支持的、一種最低限度的共同的價(jià)值、標(biāo)準(zhǔn)和態(tài)度”。

前面拍的還是不錯(cuò)的，但是最后的突襲活生生拍成了手撕鬼子，還有就是各種尬正義，直接就是想拍出狼牙山五壯士的既視感。

然后司法部長(zhǎng)的女兒是什么鬼，虛構(gòu)咱們就不提了，讓狙擊手一槍給崩了簡(jiǎn)直是尬透了，這拿的是國(guó)產(chǎn)88人質(zhì)毀滅槍嗎？

另外，了解一下這個(gè)事件的真相，你會(huì)覺(jué)得電影美化的過(guò)于厲害了，就好比一條狗開(kāi)了美顏上直播一樣。

今天聊聊南非電影《錫爾弗頓之圍》。

片名Silverton Siege (2022)，別名希維頓圍城(臺(tái)) / 南非銀行圍堵事件(港)。

本片是南非黑人導(dǎo)演曼德拉·杜貝（Mandla Dube）的作品

故事改編自南非錫爾弗頓人質(zhì)事件，講述了三名南非自由戰(zhàn)士緊張而真實(shí)的故事。

曼德拉·杜貝在南非種族隔離制度下長(zhǎng)大，他一直把結(jié)束種族隔離當(dāng)做自己的使命。

當(dāng)他看到錫爾弗頓人質(zhì)事件的報(bào)道時(shí)，報(bào)道配圖中，“銀行劫匪”的尸體橫七豎八地躺在銀行地板上，整個(gè)區(qū)域遍布彈孔，這些人被當(dāng)做黑人恐怖分子。

曼德拉·杜貝感到十分震驚，也感到十分受傷，他覺(jué)得自己有責(zé)任有義務(wù)把這個(gè)故事講出來(lái)。

這部電影的靈感源自真實(shí)事件，導(dǎo)演拍攝本片的目的并不單單為還原真實(shí)歷史，而是想通過(guò)這次事件反映人們?yōu)榱藸?zhēng)取自由平等付出的代價(jià)。

因此片中增加了一名白化病患者，原本搶劫銀行的三個(gè)人都是男性，片中改成了兩男一女。導(dǎo)演的目的很簡(jiǎn)單，就是要通過(guò)塑造這些角色，讓他們?nèi)?zhàn)斗，去吶喊。

為了拍攝這部電影，導(dǎo)演在拍攝前還采訪(fǎng)了當(dāng)時(shí)被困的一名人質(zhì)。

人質(zhì)告訴導(dǎo)演，這些人進(jìn)了銀行之后并沒(méi)有傷害他們，而是開(kāi)始唱自由之歌，還教會(huì)人質(zhì)一起唱自由之歌。這時(shí)候人質(zhì)們才意識(shí)到，這群人并不是來(lái)?yè)尳俚模菫榱俗杂啥鴳?zhàn)。

此時(shí)人質(zhì)們覺(jué)得自己的三觀(guān)受到?jīng)_擊，因?yàn)樗麄儚男∈艿降慕逃褪沁@些黑人十分“危險(xiǎn)”，黑人會(huì)從他們手中搶走他們的國(guó)家。而人質(zhì)們看到的是，這些黑人并沒(méi)有搶劫，而是為了所有人的自由在戰(zhàn)斗。他們的政府并不這么看，拒絕溝通交流，直接強(qiáng)攻，還打死了一些無(wú)辜人質(zhì)，轉(zhuǎn)頭就把所有責(zé)任丟給黑人。

真實(shí)的錫爾弗頓人質(zhì)事件有著深遠(yuǎn)的歷史淵源。

在1963年，南非種族隔離政府以反叛罪逮捕并監(jiān)禁了納爾遜·曼德拉。然而，曼德拉在羅本島監(jiān)獄中并沒(méi)有沉淪，也絲毫沒(méi)有減弱他作為抵抗運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖的影響力。

納爾遜通過(guò)信件激勵(lì)追隨者，他們繼續(xù)與白人政府斗爭(zhēng)。這封信激發(fā)了三名MK組織成員，也就是此次錫爾弗頓人質(zhì)事件中的三名自由戰(zhàn)士：斯蒂芬·馬福科（Stephen Mafoko）、漢弗萊·馬庫(kù)波（Humphrey Makubo）和威爾弗雷德·馬德拉（Wilfred Madela）。

這三人原計(jì)劃是比勒陀利亞沃爾特洛的加油站搞破壞，行動(dòng)中他們發(fā)現(xiàn)自己被警察跟蹤，意識(shí)到行動(dòng)失敗。在逃離抓捕的過(guò)程中，三人跑進(jìn)比勒陀利亞西爾弗頓的沃爾克斯銀行。

他們將25名平民圍困在一個(gè)角落的隔間里，但沒(méi)有圍住樓上的人質(zhì)。警方設(shè)置了監(jiān)控設(shè)備，方便監(jiān)控銀行內(nèi)部的情況。

三人隨后釋放了兩名人質(zhì)，并提出要求，包括釋放納爾遜·曼德拉。期間他們通過(guò)唱歌保持士氣。

最終，警方強(qiáng)攻進(jìn)入了這家銀行，殺死了三名自由戰(zhàn)士，兩名人質(zhì)也不幸死亡。

此次事件引發(fā)了一場(chǎng)席卷全球的“釋放曼德拉”運(yùn)動(dòng)，最終導(dǎo)致10年后納爾遜·曼德拉獲釋。

錫爾弗頓人質(zhì)事件看似遙遠(yuǎn)，但極大地激發(fā)人們的自由意志。它尖銳地指出了不公正的社會(huì)中，為自由而戰(zhàn)意味著什么。

就像影片中所說(shuō)，自由的代價(jià)是什么？是一切。

導(dǎo)演希望通過(guò)他的這部作品，能夠激勵(lì)其他年輕人，讓大家相信自己有能力去改變世界。

話(huà)說(shuō)回來(lái)，三名南非自由戰(zhàn)士現(xiàn)在能夠被當(dāng)做自由戰(zhàn)士，而不是視作黑人恐怖分子，很大原因是曼德拉獲釋并成功當(dāng)上了總統(tǒng)，成功改變了南非種族隔離制度。

否則在種族隔離制度之下，這三個(gè)人鐵定被視作恐怖分子，別想著和自由搭上邊。

片中扮演瑞秋（Rachel）的女演員本人米歇爾（Michelle）就是一名白化病患者。

導(dǎo)演原本想讓她扮演一名銀行出納，后來(lái)覺(jué)得可以有更好的處理方式，于是專(zhuān)門(mén)為她在劇中寫(xiě)了一些戲，用以突出南非不同身份、不同種族、不同膚色人群遭遇的差別待遇。

《錫爾弗頓之圍》出現(xiàn)各式各樣的人，都是當(dāng)時(shí)種族隔離南非社會(huì)的縮影。

除了白化病的瑞秋，還有反對(duì)種族隔離制度的人士、從種族隔離制度中受益的種族主義者、利用特權(quán)反饋打壓斗爭(zhēng)的特權(quán)人士。形形色色不同立場(chǎng)的人聚到一起，促成了這次足以改變南非歷史的事件。

總體來(lái)說(shuō)，這是一部以當(dāng)時(shí)世界上最大的種族隔離社會(huì)為歷史背景的人質(zhì)驚悚電影。觀(guān)眾不必太過(guò)拘泥于影片的表現(xiàn)形式，更重要的是領(lǐng)會(huì)其向往自由、舍生取義的偉大精神。

沖天香陣透南非，

我花開(kāi)后百花殺。

這里是硬核影迷集散地，歡迎關(guān)注公眾號(hào)：妙看影視

以下是我谷歌來(lái)的真實(shí)事件經(jīng)過(guò)，刊載在一個(gè)名叫“ South African History Online”網(wǎng)站上，網(wǎng)址：//www.sahistory.org.za/article/silverton-siege。

1980年1月25日，三名MK骨干成員——斯蒂芬·馬福科（Stephen Mafoko）、漢弗萊·馬胡波（Humphrey Makhubo）和威爾弗雷德·馬德拉（Wilfred Madela）——據(jù)稱(chēng)正在前往馬梅洛迪附近瓦特羅的加油站執(zhí)行MK計(jì)劃的破壞任務(wù)。在途中，“三義士”意識(shí)到他們被警方跟蹤。為了逃脫追捕，他們?cè)诒壤胀永麃單鳡柛ヮD的大眾銀行的一家分行避難。他們?cè)阢y行劫持了25名平民作為人質(zhì)，提出了一些要求，包括與省長(zhǎng)沃斯特會(huì)面，釋放納爾遜·曼德拉和一名名叫馬奇的男子，以及10萬(wàn)蘭特現(xiàn)金和一架飛機(jī)，讓他們飛往馬普托。

經(jīng)過(guò)了一系列談判，包括警方為MK骨干成員和人質(zhì)供給了食物后，一支警察部隊(duì)沖進(jìn)銀行，三名骨干成員全部被警方擊斃。兩名平民瓦萊麗·安德森和安娜·德克勒克在槍?xiě)?zhàn)中喪生，另有許多人受傷。

據(jù)媒體報(bào)道，六小時(shí)的圍攻事件按時(shí)間順序展開(kāi)如下：

12.00 – 1:15:

武裝的三義士進(jìn)入了大眾銀行；目擊者對(duì)確切時(shí)間的描述各不相同。這些骨干成員劫持了銀行里的25名平民作為人質(zhì)，并將他們轉(zhuǎn)移到一個(gè)角落的隔間里。

1:30 – 06:00:

由于圍攻的重點(diǎn)在一樓，上層的銀行工作人員設(shè)法逃離了大樓。然而，銀行會(huì)計(jì)安德烈·塞隆卻在后面躲藏了起來(lái)。

警方反恐小組成員進(jìn)入附近的巴克萊銀行大樓。該團(tuán)隊(duì)設(shè)置了監(jiān)控設(shè)備，使他們能夠通過(guò)潛望鏡監(jiān)控大眾銀行里發(fā)生的事情，并通過(guò)錄音機(jī)和麥克風(fēng)記錄每個(gè)聲音。

上尉C.J.德斯瓦特和準(zhǔn)將L.尼特林與三義士進(jìn)行談判。

隨后，兩名人質(zhì)獲釋?zhuān)麄償y帶的筆記概述了三義士的要求。

三義士高唱自由之歌，以激昂品行和保持專(zhuān)注。

警方通過(guò)在一條三義士視線(xiàn)外的樓梯進(jìn)入銀行地下室。他們建立了通向二樓和安德烈·塞隆處的通道。警方現(xiàn)在可以俯瞰劫持現(xiàn)場(chǎng)。

大約6.30：

警方似乎準(zhǔn)備采取行動(dòng)。警察局長(zhǎng)Mike Geldenhuys將軍命令清理附近地區(qū)。

救護(hù)車(chē)靠近現(xiàn)場(chǎng)，一大群圍觀(guān)者被命令離開(kāi)。

7.05:

第一聲槍聲響起。

目前尚不清楚到底是MK骨干成員斯蒂芬·馬福科（Stephen Mafoko）在察覺(jué)到警察已經(jīng)大樓里時(shí)開(kāi)槍的，還是警察率先開(kāi)槍的。

漢弗萊·馬胡波（Humphrey Makhubo）和威爾弗雷德·馬德拉（Wilfred Madela）很快被擊斃，但斯蒂芬·馬?？疲⊿tephen Mafoko）繼續(xù)朝警方開(kāi)槍?zhuān)⑼稊S手榴彈。出納員威利·格羅布勒抓住手榴彈，試圖把它扔出去。但手榴彈爆炸了，并造成人質(zhì)受傷。

警察擊斃了斯蒂芬·馬?？疲⊿tephen Mafoko）。三義士當(dāng)場(chǎng)死亡。

傷者被緊急送往附近的H.F.Verwoard醫(yī)院。人質(zhì)瓦萊麗·安德森當(dāng)場(chǎng)死亡。人質(zhì)安娜·德克勒克數(shù)小時(shí)后在醫(yī)院去世。

在圍城事件發(fā)生后的一個(gè)月里，警方逮捕了九名非國(guó)大成員。這九人都是6月16日支隊(duì)的成員，這一代MK新兵是1976年索韋托起義時(shí)招募的。

對(duì)于這樣一部電影，我沒(méi)辦法拋開(kāi)真實(shí)的事件經(jīng)過(guò)來(lái)談?wù)摗⒏惺茈娪?。也只有通過(guò)現(xiàn)實(shí)與想象的兩相比較，我們才能更好的理解電影的內(nèi)涵和想法。從社會(huì)心理學(xué)，從“斯德哥爾摩綜合癥”的角度去闡釋電影，顯然是錯(cuò)誤的，這會(huì)幾乎完全消解事件中對(duì)抗的意義，雖然我在觀(guān)影過(guò)程中一直能夠感受到某種情緒的傳遞和彌漫，包括那種在真實(shí)事件中幾乎并不存在的“壯懷激烈”。

然而，我覺(jué)得這可能并不是我的錯(cuò)。電影本身不制造，或者呈現(xiàn)這種“對(duì)抗”，電影只是渲染了“緊張”。它太想和現(xiàn)實(shí)和解，以致于我們?cè)陔娪爸袔缀蹩床坏揭粋€(gè)純粹的“壞人”、“壓迫者”、“種族主義者”、“既得利益的堅(jiān)定維護(hù)者”，我們看到的、電影創(chuàng)造出來(lái)的角色好像都是可“教化”的，具有良善意愿的“被裹挾者”，能夠深刻地“自我反省者”。經(jīng)意不經(jīng)意地，電影模糊了事件雙方的對(duì)抗背景和價(jià)值取向，好像觀(guān)眾們都能夠自動(dòng)地腦補(bǔ)出整本觀(guān)影指南。這種處理方式，我是不太贊同的，于現(xiàn)實(shí)而言，它不成立；于虛構(gòu)而言，它落入了人道主義的簡(jiǎn)單表象和俗套中去，使電影作為故事的功能大大減弱。

我不知道在真實(shí)事件中是否存在著叛徒。但是就電影而言，我覺(jué)得這個(gè)叛徒角色只是為了影片的整體張力平衡。如同克莉絲汀之于被劫持者，如同準(zhǔn)將之于警察局隊(duì)長(zhǎng)，叛徒之于三人小組的存在，只是刻意地制造某種懸念，某種程度上，我覺(jué)得它只是為了讓電影有話(huà)可講。更深一層分析，叛徒與其余二人并無(wú)理念上的分歧，他不過(guò)是陷入了某種因外部因素導(dǎo)致的悖論中——不反抗，妻兒的生存條件無(wú)從改善；反抗，妻兒可能從此于其天人兩隔。我覺(jué)得叛徒這個(gè)角色是電影“不反抗”的明證：叛徒不反抗同伙，因?yàn)樗麄兝砟钕嗤?；叛徒不反抗被劫持者，因?yàn)樗麄儾粴⑵矫袷撬麄兊男艞l；叛徒也不反抗警察，因?yàn)榫煺莆罩募彝?。叛徒的存在是一種妥協(xié)，既是電影中各方的妥協(xié)，也是電影創(chuàng)作者與現(xiàn)實(shí)的妥協(xié)。

白人警察隊(duì)長(zhǎng)是個(gè)人道主義者。電影一開(kāi)始的廠(chǎng)區(qū)圍捕中，他就指示圍捕人員不要開(kāi)槍?zhuān)羁凇Ｔ阢y行大樓外，他又?jǐn)?shù)次否決了強(qiáng)攻策略。他想保全所有。除了警察身份這個(gè)符號(hào)，電影沒(méi)有再就這個(gè)角色的背景作出任何交待。作為警察，緝捕違反犯罪分子，甚至平叛，是他的天然職責(zé)，然而，我很難想象在一個(gè)厲行種族政策的社會(huì)里，警察會(huì)對(duì)黑人犯罪分子行軟弱之事。警察也許并非不可教化，只是在這樣的電影里被“教化”就顯得特別虛擬，特別無(wú)力，尤其是沒(méi)有得到任何外部因素的補(bǔ)充說(shuō)明的情況下。

銀行的白人女主管克莉比汀在電影里用兩重功能。一者，作為銀行大樓內(nèi)部劫持者和被劫持者之間的冷卻緩沖器。在情勢(shì)危急的時(shí)候，“適時(shí)”地出來(lái)說(shuō)幾句事實(shí)上無(wú)足輕重的話(huà)，目的是緩和緊張氣氛，既使黑人（劫持者）白人（被劫持者）之間的矛盾得以呈現(xiàn)，又起著合理化劫持者沒(méi)有對(duì)平民使用終極暴力的作用；二者，作為既得利益者/被劫持者，反利益立場(chǎng)宣揚(yáng)博愛(ài)和平等，使某種人性的光輝得以彰顯。電影里的克莉絲汀是個(gè)“自我反省者”，她代表著某種人類(lèi)固有的美好品質(zhì)，然而，這種“光輝人性”，這種“美好品質(zhì)”既無(wú)法同化內(nèi)部群體，也不能滿(mǎn)足外部群體的要求。這是“克莉絲汀”們的糾結(jié)，也是電影闡述方向的局限。

這部電影給人的觀(guān)感很奇怪，它展示歷史上的種族矛盾，但是又塑造一種人人友愛(ài)的環(huán)境，好像所有的錯(cuò)誤都是隨機(jī)的，而不是某種可分析、可溯源的利益分配失衡。它更像是一部說(shuō)教大戲，戲里的所有角色都沒(méi)有真正意義上的自由意志，他們只是工具，用來(lái)向世人宣揚(yáng)：黑人作為反抗者，應(yīng)該不事殺戮；警察作為暴力機(jī)器，應(yīng)該保全人民生命；主管作為利益既得階層，應(yīng)該博愛(ài)平等。諸如此類(lèi)。我并不知道南非現(xiàn)在的具體情形怎么樣，但是我總覺(jué)得這部電影就是宣傳機(jī)器，它在討好所有人，安撫所有人——看，反抗是迫不得已、合情合理的；瞧，壓迫也是溫和善良、情有可原的。

這，可能就是我們身邊不易察覺(jué)的日常的歷史虛無(wú)主義。

影片里能看到南非曾經(jīng)的繁榮和輝煌。井然有序，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，生活富足。再看看黑人掌權(quán)后南非墮落成什么樣了。鄰國(guó)津巴布韋也是一樣。不知道曼德拉到底是解放者還是罪人。

從發(fā)達(dá)國(guó)家變成發(fā)展中國(guó)家。貧窮，暴力，犯罪。影片里面說(shuō)得很對(duì)

you darkies are all the same.

下面湊字?jǐn)?shù)下面湊字?jǐn)?shù)下面湊字?jǐn)?shù)下面湊字?jǐn)?shù)

南非的主旋律影片，拍攝質(zhì)感不錯(cuò)，后面略多煽情，但是苦大仇深的的南非黑人一定會(huì)留下非常激動(dòng)地的淚水。 說(shuō)革命也好，說(shuō)爭(zhēng)自由也罷，這些都是冠冕堂皇的高帽。就是底層黑人造反當(dāng)家做主了，無(wú)論何時(shí)大革命的起因就是高層制度對(duì)廣大窮苦人民的壓迫，致使底層誓死反抗。 從斯巴達(dá)斯奴隸起義到德國(guó)農(nóng)民起義三戰(zhàn)爭(zhēng)自古如此， 就像影片里的南非，原本在白人統(tǒng)治下已經(jīng)是“準(zhǔn)發(fā)達(dá)”國(guó)家，但再怎么發(fā)達(dá)黑人也未能從中獲益，那黑人就得鬧、折騰。 應(yīng)了孔子的名言：人之患不在于貧富，而在于不均。 今天的南非是一天不如一天了，但白人不再是高高在上了，黑人也就不鬧了

二、談幾個(gè)人物

人物，是電影敘事的核心。人物立住了、有色彩了，整個(gè)片子也就立住了。本片有以下幾個(gè)我覺(jué)得描寫(xiě)還不錯(cuò)的人物。

頭目卡爾文：

片尾警長(zhǎng)蘭格曼在電話(huà)中告知卡爾文，談判徹底破裂，他們馬上要采取強(qiáng)攻了?？栁脑趻斓綦娫?huà)，宣布釋放人質(zhì)那一刻我認(rèn)為是有“弧光”的，甚至是高光。

行動(dòng)失敗，自己和小伙伴的自由不用說(shuō)了，小命估計(jì)都?jí)騿芰?，連經(jīng)過(guò)妥協(xié)的目標(biāo)“釋放曼德拉”也泡湯了。這個(gè)時(shí)候，換一般人來(lái)個(gè)魚(yú)死網(wǎng)破，拉幾個(gè)墊背的再合理不過(guò)了吧。卡爾文大概是沒(méi)聽(tīng)過(guò)“己所不欲，勿施于人”這句話(huà)，但那一刻他就是這么踐行的。他選擇了無(wú)條件釋放人質(zhì)，并且考慮到另外一個(gè)同伙“泰拉”的暴脾氣，為安全起見(jiàn)，他在掛掉電話(huà)后謊稱(chēng)政府當(dāng)局答應(yīng)了“釋放曼德拉”的要求。多么nice?。?！

本片一直在談“自由”，“為了自由你愿意付出什么？”…….好，不管你愿意付出什么，你都不好要求別人付出什么吧？卡爾文這個(gè)人，講究！我記住了。

金發(fā)混血大姐：

戴金色假發(fā)的混血大姐，她小時(shí)候大概是由于血統(tǒng)問(wèn)題，不被黑人接受，后來(lái)被父母送養(yǎng)給了白人主子。雖然她的白人養(yǎng)父母對(duì)她很好，但她說(shuō)由于自己內(nèi)心的黑人情結(jié)，依然感到不被人理解。她大概是比較討厭自己的黑人身份，所以戴了個(gè)金色假發(fā)，看上去不那么像純種黑人，并且在日常的行為中也表現(xiàn)的好像很討厭黑人。（很多時(shí)候我們所討厭的，恰恰是我們自身?yè)碛械?、或者曾?jīng)擁有的。）

她在片中受到了一系列或輕或重的觸動(dòng)，直到最后白人主管克莉絲汀被軍方狙擊手所射殺。她終于崩潰了、累了、覺(jué)得再這么裝下去沒(méi)意思了。你看，你們白人，即使是部長(zhǎng)的女兒還不像條狗一樣說(shuō)殺就殺了。你們白人，無(wú)恥的樣子，我再也不恥與汝為伍了。釋然就好 。。。。

意義1、白人還是有好人的

片中那個(gè)年老的黑人女傭，從劫持事件發(fā)生后，一直在努力想要幫助警方解救她的白人女主克莉絲汀。到最后看到女主人被射殺，失聲痛哭，說(shuō)明她們主仆關(guān)系非常好，不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的上下級(jí)關(guān)系。一個(gè)黑人，對(duì)一個(gè)白人這么有感情，那也說(shuō)明了這個(gè)白人對(duì)她應(yīng)該也是不錯(cuò)的吧。

這點(diǎn)，從克莉絲汀平時(shí)對(duì)待其他人的態(tài)度就可以看出來(lái)：

在片頭，交代銀行背景的時(shí)候，她制止了另一個(gè)白人銀行職員歧視黑人的行為；

她主動(dòng)為孕婦發(fā)聲，尋求幫助；

她主動(dòng)幫助劫持者包扎傷口；

。。。。。。

意義2、一個(gè)合格的犧牲品

克莉絲汀身為司法部長(zhǎng)的女兒，也算高價(jià)值人選了吧。但，當(dāng)白人階級(jí)的威嚴(yán)受到挑戰(zhàn)時(shí)，即使你身為司法部長(zhǎng)的女兒，對(duì)不起，也還是犧牲一下吧。

我選的這三個(gè)人物，

一個(gè)是純種黑人，堅(jiān)定的反抗者，；

一個(gè)是混血兒，一直在糾結(jié)自己的身份、歸屬；

一個(gè)是純種白人，對(duì)弱者抱有憐憫，卻又無(wú)能為力。

Ta們，都是政治的犧牲品！這些人物的背后，映射的是一張無(wú)形的體制大網(wǎng)。魚(yú)兒們可以選擇躺平或是掙扎。如果你掙扎，最終可能還是會(huì)死，但網(wǎng)也許能破開(kāi)個(gè)洞呢？。。。。。。

打分：我覺(jué)得至少能給到 8.5 分以上。