《修女也瘋狂》這部電影雖是喜劇片，我卻覺得它的特點已超越了“喜劇”這一標(biāo)簽。讓我印象更深刻的，不是它的笑點，而是劇情。劇情背后富含著關(guān)于教育、做人、做事、人生、宗教等諸多話題的道理深刻、通俗又有說服力，值得我謹(jǐn)記一生。
看悲劇的人需要反省劇情。與悲劇不同，喜劇圓滿的結(jié)局往往是因為主人公有著圓滿的智慧和德行。迪勞麗絲就是一個德行、才華和智慧兼?zhèn)涞娜?。那么人的這些素質(zhì)從何而來？
影片開頭的老師說少年的迪勞麗絲不守規(guī)矩，會成為混世魔女。那么，為何不守規(guī)矩的人后來能夠一次又一次地創(chuàng)造奇跡，而守規(guī)矩的人卻往往不能化腐朽為神奇？
我的答案是：
因為她熱愛生命，所以想要更豐富精彩的、人盡其才的人生路；因為人盡其才，所以不守規(guī)矩、出其不意；因為不守規(guī)矩，所以她就會走出更多出乎意料的、自己從沒走過的路；因為她走了更多自己和別人從沒走過的路，所以能知道并做到更多自己和別人做不到的事，接著才能夠有了創(chuàng)造奇跡的基礎(chǔ)。熱愛生命的人，會讓自己的人生擁有無限的可能性——如此就絕對會創(chuàng)造奇跡！所以人可以從心所欲、出其不意，但又不能離經(jīng)叛道。
對音樂的各種知識無所不通的迪勞麗絲內(nèi)心對自由的向往超越了一切，連文森送的美麗至極的紫貂皮大衣都視若草芥。而她的兩個同事卻對他人送的禮物萬分好奇，恨不能一睹為快。人們對外在物質(zhì)的迷戀，是自身已有才華得以橫溢四濺的最大囚壁之一——人才與庸人的區(qū)別就高下立判。這種區(qū)別，是因也是果。
出于對自身才華的自信、尊重與熱愛，她才想離開，離開罪惡之城里諾；離開沒開化的俱樂部這個鬼地方和不賞識她的文森以及俱樂部的顧客。出于對文森司機和自己生命的尊重與熱愛，她才會去報警。出于對自由的熱愛，她寧愿面對殺人犯文森和充滿罪惡的里諾，也不愿去壓抑人性的修道院。出于對音樂的熱愛，她使唱詩班每一次普普通通的排練日臻完美以至精彩絕倫。這喜劇結(jié)局已證明：用心把生命中每一件或大或小的所有事情做到盡善盡美，使一切人事物都盡善盡美，必定大吉大利！
佛學(xué)有大小乘之分，迪勞麗絲就非常像是一個大乘菩薩。例如迪勞麗絲號召大家走出教堂，不再以懼怕外界危險為由而封閉自身與外界的聯(lián)系，為社區(qū)服務(wù)，為了更多的人布施一切，盡可能多與外界溝通而不獨自修行。
修道院院主曾說迪勞麗絲使教堂變得像電影院，褻瀆宗教，敗壞唱詩班。殊不知，人生最大的褻瀆和敗壞就是不熱愛自己的生命、不用心做好自己做的每件事、不能使自身盡其所能、不能做出更多自己從沒做過的事、不能為更多人服務(wù)。
原本打算去芝加哥、邁阿密、紐約等大城市去大展拳腳，讓更多人賞識的她，卻在一間普普通通的修道院，從一名孤立無助的新修女開始，用短短兩個月的時間，改變了一群死氣沉沉的修女，改變了一個社區(qū)，做出了讓教皇都刮目相看、讓全國都為之傾倒的非凡成就，最終成為美國領(lǐng)銜的歌舞巨星。這種非凡成就，也唯有非凡的熱愛才能促成。因為熱愛一切，她已在不知不覺間改變了自己和更多人的命運。相應(yīng)摯愛的力量，熱愛天地間的一切人、事和物。這大概是創(chuàng)造奇跡的必備心態(tài)。
佛學(xué)大概也認(rèn)同這一點：只要你足夠優(yōu)秀，就算在世界上任何一個角落都能創(chuàng)造奇跡，都能成佛。在第二部電影里，她改變了一所瀕臨關(guān)停的、普普通通的學(xué)校，再次創(chuàng)造奇跡驗證了這個說法。
原本膚淺、低俗到毫無思想性的幾首歌的歌詞簡直無從賞析，若用來表達對愛人的真摯情感，我卻又覺得肉麻惡心。但這些歌曲最大的優(yōu)點就是像《最炫民族風(fēng)》和《小蘋果》一樣節(jié)奏歡快，易令人興奮。
我看著兩部電影里每一首歌里被迪勞麗絲改編成唱詩后的歌詞，感覺歌詞原本的肉麻惡心居然變成了對上帝無與倫比的忠貞與摯愛，卻再無半點肉麻乃至惡心的感覺了。我只從歌詞里看到了對上帝的無上敬畏與愛戴而無其它雜質(zhì)。
除了歌詞改的妙讓我眼前一亮，還有歌曲本身歡快的節(jié)奏取代了以往樂曲節(jié)奏的莊嚴(yán)肅穆。莊嚴(yán)肅穆雖給人以神圣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母杏X，卻又讓人感覺死氣沉沉，沒有快感而昏昏欲睡——這大概是人們對宗教、修行者、寺廟以及道觀等人事物敬而遠(yuǎn)之的原因之一：背離人的天性。
改編后的唱詩歡快的節(jié)奏仿佛能夠讓自身、他人、教堂、上帝、宗教乃至世間一切都永遠(yuǎn)歡快開朗、活潑可愛起來，永遠(yuǎn)都不再暮氣沉沉，沉墜淵潭。而令人鼓舞和振奮、充滿生機、精神百倍、簡潔明快正是任何人事物都本應(yīng)保持的狀態(tài)。
除了歌詞和節(jié)奏的改變絕妙，還有更多的細(xì)節(jié)，例如合唱中安排的獨唱、樂器音、拍手掌聲、爵士樂、饒舌等等都巧妙安插的讓我贊嘆不已、熱血沸騰。
我想，迪勞麗絲的偉大之處就在于：她利用音樂的各種屬性，把人性、市井文化和宗教文化的某些共同點給完美的銜接、融合到一起了。這個融合的社會意義，猶如大地回春時，堅冰消融，湖面解凍，萬物復(fù)蘇；猶如德國的柏林墻被拆。迪勞麗絲還像是兼任著兩國的外交翻譯官，是幾種不同思想文化得以溝通和交融的橋梁。
電影里瑪莉羅伯特有句臺詞：有時候不做回真正的自己就要崩潰。天性被規(guī)矩壓抑或束縛的人和組織總是容易陷入山窮水盡的困境，例如修道院的經(jīng)濟狀況一直不佳；圣芳濟中學(xué)也是入不敷出；世間普普通通的小人物也總是覺得處處都是絕人之路而誠惶誠恐、你爭我奪?；炭值貭帄Z權(quán)勢。
有權(quán)勢的人只能暫時震懾他人，卻無法從根本上改變他人。有威望的人才有真正的影響力。威望的來源，主要是靠德行和智慧。人的勢力和權(quán)力總是不敵德行和智慧。依靠德智，可以挫敗權(quán)勢——這是我對“以柔克剛”一詞的解釋之一。迪勞麗絲與修道院院長以及與校長和教育部門之間的故事，就是我見過的此論點最佳論據(jù)之一。
這部電影再次驗證了這些在中國流傳千古的真理：仁者無敵，福地福人居，吉人自有天相。迪勞麗絲是仁者，是福人，是吉人。這種人總能逢兇化吉，創(chuàng)造奇跡。并不是上帝、菩薩等神佛保佑她，只是自佑罷了。真正能改變一個人命運的關(guān)鍵，還是得靠自身的內(nèi)因具足。外緣只是內(nèi)因具足之后才能發(fā)揮出作用的。
迪勞麗絲的工作和特長與修行者和教育學(xué)八竿子都打不著，卻又為何能讓瀕臨關(guān)停的凱瑟琳修道院和舊金山圣芳濟中學(xué)死灰復(fù)燃？做出專業(yè)部門的專家都無法做到的事情？我想原因無它，因為她熱愛自己和他人的生命以及天地間的一切人事物——這也許正是為人處世這一學(xué)問的核心吧！也許真正會做人的人，不過走到哪里，做任何事都會創(chuàng)造奇跡。