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吉爾吉斯坦共和國2010年佳作《盜光者》
一部反映現(xiàn)代文明與古老傳統(tǒng)在經(jīng)濟發(fā)展轉(zhuǎn)型期的沖突的電影，2010年戛納電影節(jié)特別關注單元作品，2010年倫敦電影節(jié)、科特布斯電影節(jié)官方參賽作品
簡介：影片講述了一個多姿多彩、善惡分明的現(xiàn)代寓言故事，在吉爾吉斯斯坦共和國的一個名叫“風吹谷”的小山村里，毫不起眼的村電工致力于風力發(fā)電，這是整個山谷多年來得到光明的一個夢想，他的同情心和創(chuàng)造力解決了那些特困鄰居與討價還價的開發(fā)商之間矛盾。
長篇影評
1 ) 也算是在非常有人文價值的事情
2 ) 盜光者
吉爾吉斯斯坦導演阿克坦·阿布德卡雷科夫的《盜光者》（2010)，地道的一部吉爾吉斯斯坦電影。十多年前，第一次看到吉國影片《養(yǎng)子》（又譯《吉爾吉斯少年行》）就是由阿克坦·阿布德卡雷科夫執(zhí)導，資深影迷應都有印象。作為我們的友好鄰國，自然會引起我們的好奇。不單是對其獨特魅力的民俗風情，還有其久存的文化根基。
如果說《養(yǎng)子》著重原生態(tài)的孩童生活，那《盜光者》在原生態(tài)基礎上，其深度與廣度則拓展得更游刃有余，極為精致和優(yōu)雅，而影片所要表達的與暖色調(diào)的畫面大相徑庭，正因此，影片則顯得彌足珍貴。
這無疑是一個善惡分明的現(xiàn)代寓言故事。一個叫“風吹谷”的小山村，毫不起眼的村電工致力于風力發(fā)電。他不辭辛苦，走家串戶。這是整個山谷多年來得到光明的一個夢想。
電工富有同情心和創(chuàng)造力，贏得村民的點贊。他還誠意地解決了那些困難百姓與開發(fā)商之間的矛盾，而其中他所受的委屈、磨難和危險，則只有他家人知道。
這是一部現(xiàn)代文明與古老傳統(tǒng)，在經(jīng)濟發(fā)展轉(zhuǎn)型期所必然遇到的沖突。很像八十年代初期的中國，每個村都有電工，哪家跳閘了，電工就會上門幫助接線，有的人常年偷電，甚至有些電工也幫著親戚朋友家偷電，這幾乎是當時中國鄉(xiāng)村秘而不宣的常態(tài)，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，后來這類事情也就越來越少了。
2012、9、4
3 ) 他們的生活，我們的生活
主人公“光先生”是偏遠山村的一個電工，一個老婆，三個女兒（或是四個？），想讓全村人用上電燈。村長是個好人，但是沒能“光先生”的理想實現(xiàn)，因為村子太窮了，太他媽的窮了?！肮庀壬泵刻煸陔娋€桿上爬上爬下，搗鼓著那些電線，像是泡得太久的方便面一樣的電線。
后來，來了一群舉止不是那么野蠻的土匪一般的人們，據(jù)說是革命者，要給全村人謀福利，找來“光先生”，要實現(xiàn)他的愿望?！肮庀壬奔訕O了，告訴革命者的“指揮官”他的設想——在村邊豎起風車，利用風力供電，“光先生”太激動了，他要唱起來了?！爸笓]官”滿口答應，還給了“光先生”一張美鈔，作為工資，委托他全權負責村里的供電計劃。“指揮官”好像是真心想辦這件事，找來了中國的商人，希望由他們來協(xié)助風車的建設。少不了宴請中國商人，席間，一貌美吉爾吉斯斯坦女子盛裝而舞，舞罷，“指揮官”介紹了一個色情表演——把駱駝綁在柱子上，一男一女赤身裸體用嘴去解開繩子，誰解開了，就贏得駱駝。窩在角落的“光先生”撲向了裸女和正準備脫衣的中國商人。
他們——革命者與中國商人，他們是來剝削這個瘦削的村莊的，而不是照亮這漆黑的夜。“光先生”騎著他的二八大杠，瘋狂的奔回村莊——他最可愛的情人?！爸笓]官”派舉止不是那么野蠻的土匪把“光先生”捉來，他們騎著馬，圍追“光先生”，“光先生”竭力的掙扎，擺脫，終于在小溪里撩翻了一匹馬，從而逃脫。（此時放映室外，一個操外地口音的男子在向同伙們介紹三國殺，大聲）
什么時候見過這么笨拙的英雄？
最后，在一個狂風大作的深夜，“光先生”自制的風車飛快的轉(zhuǎn)動，遠處，一盞燈漸漸的亮了。
記得，“光先生”得知老村長死了，推著車趕往村長的家，踉蹌，呼號。老村長是個好人，可是村子太窮了，太他媽的窮了。我們怎么能理解？只是為了全村用上電燈，這么艱難；我們怎么能理解？還有這樣一群人，這樣的生活。
之后又放了一部意大利的老片，我沒有再看下去。
中途，吳磊給我打了一個電話，用興奮而猥瑣的聲音敘述著當天雅思考試的情況。最后，他說他解脫了，我知道他是指這一階段的雅思學習和考試結(jié)束了。
其實，人生在世，談什么解脫啊，不過是一山放過一山攔。
導演就是[吉爾吉斯少年行]、[猩猩仔十七歲]的阿克坦·阿布迪卡利克夫，這次是他自編自導自演主角，演技比他兒子好多了……不過問題在于他的整個視聽語言體系已經(jīng)跟前兩部完全不同了，更加歐化也更加好懂，顯然這是個充分東方主義的文本。神展開兩處：其一是郁金香革命，其二則是中國大款。
中國人無處不在
三星半，拍得不緊不慢。中國商人出現(xiàn)了，居然還有露點場面
人生中看的第一部吉爾吉斯斯坦電影，柯爾克孜人的鄉(xiāng)愁，詩一樣的電影。曾在新疆塔縣見過柯爾克孜的小孩，和片中的村民感覺有點類似，北亞人的特征還是挺明顯的。
感官上導演是在用原始的本能去表達家鄉(xiāng)的變化，都是一塊一塊的事件拼接在一起，盡管內(nèi)在沖突和困惑開宗明義并也貫穿始終且逐漸加強，但戲與戲組合在一起就是缺乏節(jié)奏和關系互動不緊密，那種對此類題材必要的關注力始終無法獲得。外部世界的涌入讓村落文化凋零，財富難以聚集，年輕人紛紛逃離，自尊心被踐踏，這是對外的原始抵抗，對內(nèi)的卻是欲望的滋生，邪惡未必只是由外向內(nèi)灌注進這個安寧的村莊。時代的發(fā)展讓家長被遺棄，改變意味著毀滅，不改變則是逐漸的凋零。
和光同塵
76.27
電影是場旅行，帶我們?nèi)ノ粗膰?，了解他們的民生百態(tài)，人文歷史?？吹阶詈蟪霈F(xiàn)一群中國商人，玩起了“解開駱駝”的游戲，我連連搖頭，很唏噓，也只剩唏噓。
Un petit film teinté d’une couche socioéconomique du pays, mais fragile et na?f. Il reste beaucoup à faire pour le cinéma kirghize
看完吉爾吉斯電影盜光皇帝，這是樸實的電影，主人翁確實是俠士。其實覺得國內(nèi)有網(wǎng)站改此片名叫津津樂盜更貼切。
哎。。。中國人。。。
MK2 Beaubourg
看過留痕
巧妙地折射了中國經(jīng)濟“騰飛”后的狀況，現(xiàn)代資本滲入游牧社會引發(fā)的矛盾。
中央歐亞大陸天然質(zhì)樸世界 吉爾吉斯悄然立于現(xiàn)代文明窗前. 一者仍抱持樸素道義 劫富濟貧 "偷"完當局乃借所信奉之科技主義意圖向天盜電 無心則無性命 光先生頗有老派理工科知識分子遺風; 多者則與蘇聯(lián)退去后之世襲政權&外國資本(有意思的是這本里是天朝商人)合謀 務實向錢看 一心一意謀發(fā)展. 二者沖突在所難免 后發(fā)農(nóng)牧社會必然分裂 更有趣是導演即主演 可謂傾盡一己全力 略憾整本連貫及完成度稍遜 3.5
風光優(yōu)美，色彩艷麗，表演真實，故事動人。
我再也不愛看這種販賣exotic的電影了，沒個安好心的。
中亞人民的窘境
“Goons and thugs”, all around us.
3.5 吉爾吉斯斯坦的電影看的幾部感覺都差不多。那里的天空真是明凈蔚藍得讓人向往。光先生就是一個抵抗經(jīng)濟霸權主義的悲情小英雄，注定要在GDP的車輪下被無情碾過，這對身負“招商引資”重任、被邊緣化的中國小城鎮(zhèn)來說也有類似的情形，只不過這次是中國人去別人那撒野。不足是電影有些地方表現(xiàn)不夠。