Mumbai,2006
Jamal Malik is one question away from winning 20 million rupees.
How did he do it?
A:He cheated
B:He`s lucky
C:He`s a genius
D:It is written

要回答這個(gè)問題我們必須回顧電視猜謎節(jié)目"Who Wants To Be A Millionaire"為挑戰(zhàn)者準(zhǔn)備的全部九道選擇題，看看印度底層青年Jamal Malik是如何一步步破繭成蝶的。

【問題一：1973年的大片zan jeer里的明星是誰(shuí)？】
這是為Jamal Malik準(zhǔn)備的第一道問題，Jamal不費(fèi)吹灰之力就給出了答案：AMITABH BACHCHAN。它根植于Jamal深刻的童年經(jīng)歷，他曾經(jīng)為了得到AMITABH BACHCHAN的簽名毅然跳進(jìn)了糞坑中。這道題簡(jiǎn)直就是為他量身定做的。
做為獎(jiǎng)賞，他獲得了1000盧比

【問題二：印度的國(guó)徽上有三頭獅子，下面寫著什么？】
這道題提供了四個(gè)選項(xiàng)：A真理勝過一切B謊言勝過一切C時(shí)尚勝過一切D金錢勝過一切。主持人念到D選項(xiàng)時(shí)，臺(tái)下的觀眾竟然哄笑一片，這種哄笑充滿諷刺：每個(gè)人都在心中選擇了這個(gè)答案，但卻沒有人會(huì)坦誠(chéng)承認(rèn)，他們的哄笑如果有作用，那作用就是掩蓋內(nèi)心的尷尬。Jamal不愿參與這種尷尬，他也不愿說謊，所以他選擇讓場(chǎng)內(nèi)的觀眾替他作出選擇，當(dāng)然這種選擇同樣不費(fèi)吹灰之力。
做為獎(jiǎng)賞，他獲得了4000盧比

【問題三：根據(jù)對(duì)羅摩神的描述，他的右手握著什么？】
這道題再次勾起了Jamal的童年記憶：在宗教沖突中，Jamal和哥哥Salim失去了摯愛的母親，他們被迫流離失所。在慌不擇路的逃亡中，Jamal遇見了化妝成羅摩神的孩童，Jamal的回答再次命中。
獎(jiǎng)金額度升到16000盧比

【問題四：歌曲DarSan Do Ghanshyam是由哪位著名印度詩(shī)人作詞的？】
Jamal的記憶閘門又被打開，這回大反派Maman出場(chǎng)了，他用可樂誘拐貧民窟的少年，命令他們唱印度詩(shī)人Surdas作詞的《DarSan Do Ghanshyam》，然后再弄瞎少年的雙眼。
Jamal回答正確，獎(jiǎng)金額度升到25萬盧比

【問題五：在一百美元的鈔票上印著哪一位美國(guó)政治家的肖像？】
Jamal繼續(xù)自己的回憶：他在多年之后遇見被Maman弄瞎雙眼的少年。少年告訴他一百美元的鈔票上印著Benjamin Franklin的頭像。
獎(jiǎng)金額度升到100萬

【問題六：誰(shuí)發(fā)明了左輪手槍】
編劇對(duì)Jamal能順利答出問題的解釋是：Jamal的哥哥Salim用左輪手槍殺了人販子Maman，并從他手中救出了Jamal的戀人Latika，所以這道問題又被順利地攻克。盡管我始終沒找到影片中任何人曾經(jīng)告訴過Jamal左輪手槍的發(fā)明者是Samuel Colt，Jamal仍然選擇出了正確的選項(xiàng)。
獎(jiǎng)金：250萬

【問題七：劍橋商圈在倫敦哪個(gè)城市】
這是Jamal第一次沒有啟動(dòng)親身經(jīng)歷的答題，他用常識(shí)推斷出了答案。
獎(jiǎng)金：500萬

【問題八：史上哪個(gè)板球手在甲級(jí)比賽中拿到過最多的“一百跑”？】
故事進(jìn)行到這，編劇決定為男主角設(shè)置一點(diǎn)麻煩，因?yàn)樗暗拇痤}順利的簡(jiǎn)直匪夷所思，如果再繼續(xù)這樣下去，觀眾可能會(huì)受不了對(duì)真實(shí)性的質(zhì)疑而轉(zhuǎn)身離去。這個(gè)麻煩就是主持人對(duì)Jamal的誤導(dǎo)，Jamal在關(guān)鍵時(shí)刻堅(jiān)持自己不說謊的原則從而又一次獲得了成功，而在此之前，Jamal的記憶已經(jīng)走到盡頭，不能再為他提供任何幫助了。
獎(jiǎng)金：1000萬盧比

【問題九：在大仲馬的《三個(gè)火槍手》一書中有兩個(gè)火槍手叫Athos和Porthos,第三個(gè)火槍手的名字是什么？】
這個(gè)問題是全劇的高潮所在，Jamal如果能再次答對(duì)，就能獲得總額為2000萬盧比（41萬4940美元 ）的獎(jiǎng)金，所以才有了影片開頭的那個(gè)問題的出現(xiàn)：Jamal是如何做到這一切的？
是因?yàn)樗疫\(yùn)嗎，還是他是個(gè)天才，或者這一切都是命中注定的安排？
Jamal的記憶資料已經(jīng)不能再為他提供任何幫助，他又是個(gè)沒有讀過幾年書的底層青年，他只剩下最后一個(gè)求助方式：撥打場(chǎng)外電話。
Jamal撥通了哥哥Salim的電話，接電話的卻是戀人Latika。但是Latika同樣不知道答案。
怎么辦？上億的電視觀眾在翹首企盼，希望Jamal能為他們圓滿一個(gè)夢(mèng)想。Jamal如果答錯(cuò)了這道題他之前獲取的足以改變命運(yùn)的1000萬盧比就會(huì)付之東流，但上天再次眷顧了他————他蒙對(duì)了選項(xiàng)。
所有的人都在為他歡呼，那些和他素不相識(shí)的人，那些電視臺(tái)的工作人員，甚至曾經(jīng)祈禱他功敗垂成的惡毒主持人。與此同時(shí)，Jamal唯一的哥哥Salim卻慘死在了浴缸里，鮮血從他的胸膛涌出來，染紅了鋪滿全身的大面額鈔票······

曲終人散，Jamal回到了孤獨(dú)中，他蜷縮在孟買火車站的廊柱旁，像極了忘記回家路的孩子。

這時(shí)Latika走了過來，兩人接吻，畫面定格，字幕劃出第十個(gè)問題的答案：
D:It is written(一切都是命中注定的）

如此的順理成章，如此的牽動(dòng)人心。

但是，這一切真的是命中注定嗎？

生性善良，誠(chéng)實(shí)正直的弟弟就應(yīng)當(dāng)贏得2000萬盧比并且擁美女入懷，而雙手沾血狂放不羈的哥哥則必須付出鮮血和生命的代價(jià)？盡管他曾經(jīng)親手挽救了弟弟和Latika的生命，盡管他殺害的人都是罪有應(yīng)得，盡管他豁出性命只為了成全弟弟的幸福？

這一切是命運(yùn)注定還是道德倫理在注定？

當(dāng)然，電影終歸是電影，它不是現(xiàn)實(shí)的復(fù)制，它的真實(shí)也并不等同于生活真實(shí)。所有那些底層的電視觀眾不都是在"Who Wants To Be A Millionaire"的屏幕下面自得其樂地YY嗎？為什么不能讓全世界身處底層的電影觀眾在《Slumdog Millionaire》的銀幕下YY？然后他們的心中會(huì)得到些許寬慰：看哪，好人總會(huì)有好報(bào)的，比如Jamal Malik？

好吧，這一切讓我想起了朱大可批判謝晉的字句，盡管Danny Boyle和謝晉幾乎毫無共通之處，但《論謝晉模式的缺陷》中的只言片語(yǔ)完全可以用在這部電影身上：

《Slumdog Millionaire》用道德倫理和善惡因果置換了現(xiàn)實(shí)中的制度危機(jī)，并且置換地很巧妙，很成功，很有希望問鼎第81屆奧斯卡金像獎(jiǎng)。

《Slumdog Millionaire》也有對(duì)印度各階層的冷峻呈現(xiàn)，但卻因未知的原因在影片的前半程戛然而止，迅速淪落成了一部好萊塢式的世俗神話，到最后又是一個(gè)百試不爽的經(jīng)典大團(tuán)圓結(jié)局，終場(chǎng)演職員印度歌舞劇般的熱舞狂歡下，所有理性思索和深度升華的可能性都被淹沒在歌舞升平之中。

影片前半部是振奮人心的，它滿布著對(duì)極權(quán)主義的控訴，對(duì)畸形社會(huì)形態(tài)的揭露，盡管還摻雜著少量“美國(guó)文明”的臭雞蛋，但絕對(duì)是瑕不掩瑜?！禨lumdog Millionaire》提出了嚴(yán)峻而充滿理性光輝的問題，但是卻給出了極其敷衍膚淺的解答，這無疑是其中的敗筆。
在【問題四】段落，Jamal 被印度警察虐打，美國(guó)夫婦站出來阻止了這場(chǎng)暴行，一種充滿文明優(yōu)越感的對(duì)話就此來臨：

Jamal：你想體驗(yàn)真正的印度文明嗎？這一幕就是了
美國(guó)妻子：告訴你什么是真正的美國(guó)文明，孩子
然后示意丈夫掏出了十塊美金。

當(dāng)然影片中也有特別發(fā)人深省的段落：
在【問題八】橋段中，主持人在洗手間誤導(dǎo)Jamal然后又厚顏無恥地鼓動(dòng)Jamal：草芥平民到王侯將相的轉(zhuǎn)變，這就是你的宿命！

看Jamal的眼神，他顯然被感動(dòng)了。對(duì)于一個(gè)心靈純凈纖塵不染的完美男主角來說，這種感動(dòng)不足為怪。但接下來的謎底卻讓我們了解了人性的本質(zhì)。

身處上層的人是不情愿拉你一把的，就像這位主持人一樣，他絕不希望底層人能與自己平起平坐，這是就是人之本性，既得利益者不會(huì)輕易放權(quán)，也不會(huì)輕易吸納下層的人到自己的階層中來，就像大城市的排斥小城鎮(zhèn)的，小城鎮(zhèn)的排斥農(nóng)民，農(nóng)民歧視叫花子······所有人都在阻止你向上層邁進(jìn)，不論林林總總的原因，這是這個(gè)世界周而復(fù)始的鐵律。要想改變你的階層屬性————————比登天還難！

我從沒有買過彩票，我也從沒有幻想過自己會(huì)一夜暴富，我也不相信自己的命運(yùn)會(huì)在一瞬之間改變，直到看了這部《Slumdog Millionaire》
我只能說：

我至今慶幸自己的清醒。

看了橫掃奧斯卡諸多大獎(jiǎng)的《貧民富翁》，為該片所隱含的各種矛盾而驚嘆。片子講述的，是一對(duì)兄弟和一個(gè)女孩在印度貧民窟中長(zhǎng)大的經(jīng)歷。三個(gè)孤兒當(dāng)中的哥哥加入黑社會(huì)，女孩一度為舞女和花瓶，弟弟本想通過電視智力競(jìng)賽贏回美人心，無意竟成百萬富翁。全片以弟弟Jamal在警察拷打下的閃回記憶為基本結(jié)構(gòu)。

乍看此片，必然驚嘆這部電影的藝術(shù)潛力。豐富的生活原料和質(zhì)感給觀眾帶來巨大的沖擊力，快速運(yùn)動(dòng)的攝像機(jī)和剪輯，以令人目不暇給的色彩和節(jié)奏，迅速展現(xiàn)出一個(gè)成長(zhǎng)中的孩子眼里，印度最底層到最富有的社會(huì)階層形形色色的生活場(chǎng)景。影片幾乎涉及了印度所有的社會(huì)矛盾以致最黑暗面：種族沖突、階級(jí)矛盾、城市化、黑社會(huì)、兒童虐待、刑訊逼供，等等。影片前1/3幾乎讓人看到一種令人喘不過氣來的美感、悲劇感和獨(dú)特的幽默感，讓第三世界的觀眾可以聯(lián)想到無盡的現(xiàn)實(shí)和類似的諸多杰作。

然而過了前半段之后的電影，味道就不對(duì)了。用力不均的筆墨和缺少邏輯的情節(jié)，將影片的悲劇感一掃而空，代之以電視劇水平的淺薄情懷和樂觀主義。每個(gè)鏡頭和對(duì)話變得越來越俗套，貫穿全劇的愛情主線也變得越來越空洞，有一種明顯“出戲”的感覺。男主人公對(duì)生活的內(nèi)在希望，變成了大眾觀摩的幸運(yùn)秀；男女主角間本來可以引而不發(fā)的純真感情，變成類似“吻我吧”這樣好萊塢的對(duì)白；而邏輯上缺乏支撐的兄長(zhǎng)自殺的苦情戲，竟沒心沒肺地湮沒在片尾大團(tuán)圓的歌舞聲中，令人詫異自己看的是不是同一部電影。

更令人詫異的，還包括影片導(dǎo)演Danny Boyle的轉(zhuǎn)變。曾經(jīng)導(dǎo)演《猜火車》這樣另類經(jīng)典、敢于直面人生輝煌與絕望的導(dǎo)演，對(duì)生活的態(tài)度難道真的轉(zhuǎn)變得如此迅速？且不說智力競(jìng)賽與回憶交叉這一情節(jié)構(gòu)造是否缺乏變化，影片后半部極其媚俗、自我麻痹和商業(yè)化的思想理念，難道也是出于導(dǎo)演肺腑的嗎？難道說，英國(guó)一代獨(dú)立思考的文藝青年，到了中年之后也和中國(guó)當(dāng)代許多文化人一樣投機(jī)取巧、隨波逐流了？

查閱了英美兩國(guó)主流的許多影評(píng)，同時(shí)對(duì)照印度媒體，又有了更多發(fā)現(xiàn)。在英美兩國(guó)影評(píng)中，對(duì)該片攝影剪輯和音樂成就的夸獎(jiǎng)基本是一致的，區(qū)別在于有人如《芝加哥太陽(yáng)報(bào)》的Roger Ebert厚道些，從印度題材本身的類型意義談起，對(duì)影片大為贊賞，稱其大獎(jiǎng)在望；而《紐約客》的Anthony Lane這樣的批評(píng)家，就會(huì)直陳其情節(jié)缺乏新意，情感缺乏深度，并且暗諷說：就是以多情著名的狄更斯，也不敢為后世寫下“讓我們逃跑吧……以愛為生”這樣的句子。最令人欣慰的是《Time Out》的評(píng)論一俟發(fā)表，則有網(wǎng)友跟貼說：“影片揭示了第三世界如此痛苦的生存境況，而我們竟然在探討它是不是足夠娛樂，我們的良心到哪里去了？”——這句話，可能是最打動(dòng)我心的一句。作為第三世界的觀眾，不可能不提出這樣的問題：這部影片真實(shí)嗎？是否達(dá)到了它應(yīng)有的政治性？

去查印度媒體，果然看到了一場(chǎng)大爭(zhēng)論。一個(gè)印度教團(tuán)體就公開在網(wǎng)上抵制該電影，稱其將印度教徒描繪成恐怖分子，有悖社會(huì)真實(shí)。（的確，這部電影和很多“外來人”拍攝的電影一樣，對(duì)于復(fù)雜社會(huì)矛盾采取了極度簡(jiǎn)化的方式?，F(xiàn)實(shí)題材電影高下，往往在此。）而更多的爭(zhēng)論，則在于電影是否該拿奧斯卡，是否代表印度。雖然這部電影主創(chuàng)人員不是印度人，但因?yàn)樗怯《阮}材，而且用了印度演員、音樂和錄音師等，所以也被印度國(guó)人當(dāng)成自己的電影。于是，很多印度媒體包括個(gè)人博客討論的焦點(diǎn)都在于：此片是否反映了印度過多陰暗面？是否給印度這個(gè)國(guó)家?guī)砹藧u辱？（大概此前很多印度電影都是風(fēng)花雪月掩蓋社會(huì)現(xiàn)實(shí)的？這個(gè)題目值得好好研究）對(duì)此，在電影中曾被提到的印度影星Amitabh Bachchan就公開說：如果拿到奧斯卡獎(jiǎng)，當(dāng)然好，對(duì)幕后影人是個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)；如果拿不到，更好，因?yàn)橛《入娪皯?yīng)該有自己的標(biāo)準(zhǔn)，不必仰人鼻息——這套說詞是非常有意思的，因?yàn)榭瓷先ィ《热岁P(guān)注的，與電影本身是否足夠深刻無關(guān)，而更關(guān)注電影獲得的榮譽(yù)和民族意義。這是不是第三世界文藝評(píng)論的一個(gè)共同特點(diǎn)呢？Amitabh Bachchan面對(duì)印度媒體的原話，十分具有啟發(fā)性。他說：“印度電影從來都是站在前列，從來都是最好的。而奧斯卡則自成一派?！薄癐ndia cinema has always stood first, stands first, is the best, Oscar has its own place。”側(cè)看近鄰印度如此思維，我們自己又怎樣呢？想象《貧民富翁》如果在中國(guó)拍攝是什么命運(yùn)就知道了。

1、下雨時(shí)，主角和哥哥在集裝箱里睡覺，主角讓那女孩進(jìn)來，可哥哥不肯，理由：“她會(huì)招來警察”，不過在主角一再要求下，哥哥還是默許了，注意，哥哥睡覺時(shí)是睜著眼的，那眼神有點(diǎn)恐怖。。。

2、主角和哥哥跳上火車逃跑時(shí)，哥哥故意放開了那女孩的手，說她會(huì)拖累自己。

3、哥哥拿槍指著人販，要那人販發(fā)誓不再報(bào)復(fù)，可人販不同意，哥哥說“對(duì)不起，我不能冒這個(gè)險(xiǎn)”，開槍。

4、殺了人販后，為了怕報(bào)復(fù)，哥哥投奔了人販的對(duì)手，而且為了怕弟弟也蹚渾水，他拿槍逼著弟弟離開，并強(qiáng)暴了弟弟的女友，這一切都是為了讓弟弟“放棄”。

5、哥倆長(zhǎng)大后第一次在施工中的頂樓相見，弟弟打了哥哥一拳，并說“我永遠(yuǎn)不會(huì)原來你”，哥哥只是小聲的說“我知道”。。。

6、最后，哥哥在電視上看到弟弟，無奈的對(duì)那女的說：“他永遠(yuǎn)也不肯放棄”，這句話點(diǎn)名了以前的一切所作所為都是為了保護(hù)弟弟阿！無奈，他最終沒能讓弟弟放手，只好讓那女的去找弟弟，并在弟弟贏得大獎(jiǎng)后欣慰說了句“感謝神阿”，同時(shí)干掉了最后一個(gè)對(duì)弟弟有威脅的人--黑幫老大。


總結(jié)，如果你細(xì)心的看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多情結(jié)都是在講：一個(gè)勇敢的哥哥是如何保護(hù)天真柔弱的弟弟的，兄弟情深阿！

這部片，導(dǎo)演很用心，細(xì)節(jié)有很多閃光點(diǎn)。。。

我是一個(gè)偏愛悲劇的人。

比較喜劇的圓滿，悲劇的殘缺更讓人思考，它既是故事的終結(jié)，又是新一層精神王國(guó)的起點(diǎn)。最優(yōu)秀悲劇的力量往往不可限量，莎士比亞的《李爾王》，雨果的《巴黎圣母院》，托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》，而曹老一部《紅樓夢(mèng)》更淪陷了多少代的文學(xué)好青年，個(gè)個(gè)心甘情愿，只愿長(zhǎng)醉不愿醒。

英國(guó)導(dǎo)演Danny Boyle就常常借助喜劇的外形講述悲劇，比如成名作《猜火車》，色彩絢爛，荒誕可笑，但喜劇外殼包裹下的卻是最為凄慘悲涼的故事。對(duì)比相同題材的《夢(mèng)之安魂曲》，Danny Boyle的悲劇力量感是鈍的，他不用大錘砸人，卻偷偷的拿小刀片割人，過程中只感覺些颼颼的涼意，事后才疼。疼也不尖銳，但長(zhǎng)久，傷口無法愈合，一遇陰雨天必要再犯。

2008年Danny Boyle導(dǎo)演的電影《貧民富翁》與以往他的喜劇式悲劇又有不同，相反，叫“悲劇式喜劇”恐怕更為合適。故事源自印度外交官Wikas Swarup的小說《問答》：印度孟買一位卑微的服務(wù)生參加了一個(gè)“誰(shuí)想成為百萬富翁”式的電視問答節(jié)目，結(jié)果這個(gè)沒受過教育的下層賤民竟然贏得了十億盧比。他自然要被人懷疑作弊，電視臺(tái)制片人也沒錢付款，于是串通警察把他扔進(jìn)了監(jiān)獄。故事圍繞著服務(wù)生與辯護(hù)律師的會(huì)晤展開，通過這個(gè)沒受過教育的賤民小人物的超戲劇性回憶，揭示出印度下層社會(huì)遭遇的種種不公與面臨的困境，同時(shí)也展示了印度社會(huì)的發(fā)展變化，描繪出各階層人民的眾生相。

電影《貧民富翁》加入了愛情作為線索，故事設(shè)計(jì)更為緊湊。主人公Jamal被警長(zhǎng)嚴(yán)刑逼供，指著他參加印度“誰(shuí)想成為百萬富翁”的節(jié)目錄像要他坦白作弊的細(xì)節(jié)。審訊過程與Jamal的成長(zhǎng)經(jīng)歷相互穿插，每一個(gè)問題都是Jamal生活中的離奇一章，有的讓人哈哈大笑，有的讓眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)，還有的讓人深深嘆息，嘆社會(huì)的不公，嘆信念的偉大，嘆人性的堅(jiān)韌。

我在讀余華的《兄弟》時(shí)曾經(jīng)寫過“真正有力量的悲劇，從來不應(yīng)該是基于發(fā)生在人物身上的偶然事件，甚至由人物的性格所決定的必然選擇都不能算構(gòu)成偉大悲劇的要素；真正有力量的悲劇應(yīng)該是社會(huì)的悲劇，是時(shí)代的悲劇，是人與社會(huì)制度在不可調(diào)和的斗爭(zhēng)過程中頭破血流體無完膚卻仍散發(fā)出強(qiáng)大人性光輝與感召力的千古絕唱。”《貧民富翁》的悲劇正是“千古絕唱”式的悲劇——主人公Jamal面對(duì)命運(yùn)從未低頭，再無情的打壓、歧視、羞辱、危險(xiǎn)，都不能阻止他對(duì)美好信念的不渝追求；但有意思的是，這樣沉重的主題并不以悲劇的形式直接表現(xiàn)，許多細(xì)節(jié)，比如小Jamal為了得到自己心愛的明星簽名，鼻子一捏跳進(jìn)糞坑；Jamal與孤兒Latika為了報(bào)復(fù)哥哥Salim的大嚷大叫，趁半夜把最辣的辣椒揪碎扔進(jìn)熟睡中Salim的內(nèi)褲；Jamal與Salim跑到泰姬陵，一邊冒充導(dǎo)游詐騙美國(guó)游客，一邊偷游客們的鞋子到集市上擺小攤賣錢等等，都是充滿了活潑童趣與透明光彩的。真正悲慘的，是這些細(xì)節(jié)背后的社會(huì)大環(huán)境。這些純真的小孩子越是活得頑強(qiáng)，活得陽(yáng)光，就越凸顯出政府的無能，法制的不公與底層人民無法逃避的悲慘命運(yùn)。這是歡笑過后更為深刻的悲傷，這讓近乎荒誕的喜劇結(jié)尾變得合情合理，或者說，即使仍有不足，也變得微乎其微——經(jīng)歷過那樣強(qiáng)烈的生死體驗(yàn)，還有誰(shuí)在乎童話的真假！

這樣的處理方法讓我立刻想起來張藝謀導(dǎo)演，余華編劇的《活著》?！痘钪芬彩峭ㄟ^葛優(yōu)和姜武輕喜劇式的表演來展示文革中的社會(huì)丑陋與人性喪失，這樣舉重若輕的表現(xiàn)手法正好通過人本性的純潔美好來凸顯時(shí)代的丑惡與黑暗，人性的光輝愈燦爛，對(duì)社會(huì)的諷刺便愈深刻。

《貧民富翁》涉及了印度社會(huì)生活的方方面面，有孟買的極度貧富分化，有城中貧民窟的骯臟可怖，有宗教信仰矛盾屠殺，有赤裸裸的階級(jí)歧視；有人面獸心的“善人”，也有看似暴虐的“壞人”；有近乎神話般的超現(xiàn)實(shí)愛情，有貌似理所當(dāng)然的暴力犯罪，甚至結(jié)尾還有印度電影不可或缺的集體歌舞表演。而對(duì)我個(gè)人來說，影片最令人難忘的是Jamal與Salim童年時(shí)代居住的貧民窟和他們成為孤兒后生活的大垃圾堆。

印度的種姓制度中最為低等的賤民被稱作“不可碰的階層”(the Untouchable Caste，Dalit)，他們不能穿鞋，不能受教育，有身份的上層種姓不跟他們說話，也不接近他們，如果食物不小心擦到賤民衣服的邊緣，上層人立刻就把食物扔掉。2008年十一月的《國(guó)家地理》雜志介紹了印度醫(yī)生Arole在孟買附近的Jamkhed地區(qū)推廣全民保健計(jì)劃的成功案例，其理念在于從最底層的Dalit婦女開始，教育她們成為村中的保健人員。這個(gè)過程并不容易，而最為困難的就是開頭，先要幫助被選出的Dalit婦女建立“人”的概念——告訴她們苦難并非與生俱來，協(xié)助她們建立自信，教給她們醫(yī)學(xué)知識(shí)。Dalit婦女Sathe講述全民保健計(jì)劃給她帶來的命運(yùn)改變時(shí)說：“剛開始時(shí)，沒人支持我，我沒文化，也沒錢。我就如同一塊沒有靈魂的石頭。我來到這里（Jamkhed全民保健計(jì)劃中心），他們給了我形狀，生命。我學(xué)會(huì)了勇氣勇敢。我成為了一個(gè)人?！?br>
電影《貧民富翁》幾乎是Jamkhed成功計(jì)劃的反例！電影帶觀眾看到了孟買赤貧階層生活的細(xì)節(jié)，觸目驚心的大垃圾場(chǎng)，孩子們骯臟卻純真的笑臉，飄滿垃圾的河道，泥濘水坑邊一塊塊絢爛的莎麗鋪滿黃土場(chǎng)。美與丑的強(qiáng)烈對(duì)比，苦難與歡笑的平行存在，這樣的文化讓人皺眉，迷惑，心酸，又迷戀。表象的喜劇故事下是赤裸的哀痛，是控訴，是怒吼，也是嘆息。再美好的結(jié)局也不能抹去童話中藏匿的真相，笑容中的眼淚，希望后的絕望。

但Danny Boyle最終并沒用絕望結(jié)尾?！敦毭窀晃獭肥潜瘎∈降南矂?，明知虛假，也要一歌到底；而對(duì)苦難的深切同情，決定了形式上的喜劇反而是必要的——絕望中我們必須看到希望，必須，哪怕聲音微弱，絕唱也終將繼續(xù)。




有關(guān)原著的讀書筆記：http://www.douban.com/review/2069116/

先學(xué)這部片子，來個(gè)有獎(jiǎng)問答。答對(duì)者可領(lǐng)取我個(gè)人簽名照一張。
提問：下面哪一句出自中國(guó)著名新聞發(fā)言人之口：
a.......不僅干涉了中國(guó)內(nèi)政，而且嚴(yán)重傷害了中國(guó)人民的感情。中方對(duì)此表示強(qiáng)烈不滿和堅(jiān)決反對(duì)。
b.據(jù)我了解，很多人不喜歡這類音樂，因?yàn)樗须s，噪音太大。我想你應(yīng)該是一個(gè)成熟的成年人了吧？
c.那我數(shù)三下，3、2、1，沒問題了，謝謝大家。
d.以上都是。

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據(jù)網(wǎng)上的好事者統(tǒng)計(jì)，因?yàn)榉N種原因（多是“粗暴干涉中國(guó)內(nèi)政”），30年來中國(guó)人民的感情被一些國(guó)家和組織共傷害了112次！其中，日本第一，共有47次傷害行為（估計(jì)某郎去拜那個(gè)廟子就算很多次）；美國(guó)，23次；北約，10次；印度，7次；法國(guó)，5次.......總之，這個(gè)榜單很長(zhǎng)。好事者的總結(jié)是，“傷害”中國(guó)人民感情的國(guó)家遍布于亞洲、歐洲、非洲、北美洲、南美洲，目前尚未涉及的只有大洋洲和南極洲，而中國(guó)人民的神經(jīng)也算堅(jiān)強(qiáng)的了，有時(shí)候還不得不抱著一顆受傷的心繼續(xù)與這些負(fù)心人虛與委蛇......

同為正在崛起的大國(guó)，我不知道印度是不是也和我們一樣，感情脆弱而容易受傷害。總之，如果是以我們的標(biāo)準(zhǔn)（背景資料：韓國(guó)影片《重慶》丑化重慶激怒網(wǎng)友）的話，英國(guó)導(dǎo)演Danny Boyle（《猜火車》的導(dǎo)演）的新片《貧民富翁（Slumdog Millionaire）》應(yīng)該是實(shí)實(shí)在在的傷害了印度人民的感情。而且據(jù)說，這部片子有可能會(huì)問鼎奧斯卡，那么，幾乎可以肯定的，這是一起美帝和英帝聯(lián)手策劃的“辱印”陰謀......

有人說，這部片子之所以激動(dòng)人心，是因?yàn)樗枥L了一個(gè)小人物“不拋棄、不放棄”的勵(lì)志故事。本片的兩條主線分別是主角Jamal（賈馬）的成長(zhǎng)經(jīng)歷和他參加一個(gè)印度的真人秀節(jié)目回答問題的情況（類似《開心辭典》，但是回答問題得獎(jiǎng)金，最高2000萬盧比）。由于賈馬只是一個(gè)貧民窟長(zhǎng)大的孩子，但他居然能回答出節(jié)目里面那些千奇百怪的問題，于是節(jié)目主持人就懷疑他作弊了（也有一說是他惱羞成怒故意陷害），并把他扭送到了印度的公安機(jī)關(guān)。從警察局開始，導(dǎo)演“辱印”的險(xiǎn)惡用心就開始逐漸暴露了。印度的警察居然通過毒打、電擊等酷刑對(duì)賈馬進(jìn)行逼供。隨著警察的審訊過程，賈馬對(duì)著《印度開心辭典》節(jié)目的錄像回想起了自己過去的生活......

很多人稱贊此片編劇很巧妙，《印度開心辭典》里面問的每一個(gè)問題恰好都與賈馬的某一段成長(zhǎng)經(jīng)歷有關(guān)，這里就不詳細(xì)講是哪些問題了（有一個(gè)問題印象很深刻，再次暴露了導(dǎo)演不可告人的秘密。主持人問：印度國(guó)徽上的那句話是什么：a.真理戰(zhàn)勝一切；b.謊言戰(zhàn)勝一切；c.流行戰(zhàn)勝一切；d.金錢戰(zhàn)勝一切。面對(duì)這個(gè)印度眾人皆知的秘密，賈馬居然來了個(gè)“求助現(xiàn)場(chǎng)觀眾”，真是諷刺?。５?，需要指出的是，這一個(gè)個(gè)看似輕松的問題揭開的卻是以賈馬為代表的印度貧民的悲慘生活。貧窮、階級(jí)矛盾、宗教沖突（賈馬是伊斯蘭教徒）、流浪兒、欺騙游客、黑幫暴力......導(dǎo)演給我們展示的印度沒有衣冠楚楚的IT人士，也沒有驕人經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就，也不是那源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古老文化，我感覺整部片子更像一部充滿了苦難的史詩(shī)，著力刻畫了“亞洲巨象”身上不為人知的陰暗一面，呼喚著這個(gè)正在經(jīng)歷成長(zhǎng)陣痛的國(guó)家最悲傷的集體記憶。真是不知道印度人民自己看了此片會(huì)覺得感同身受還是“感情受到了傷害”呢？

本片的結(jié)局是光明的，光明的甚至讓我懷疑導(dǎo)演是不是“別有用心。還記得片中《印度開心辭典》主持人說的那句話嗎？這就是一個(gè)“show”，這是我的“show”！如果賈馬的生活因?yàn)閰⒓右粋€(gè)“show”而改變，而他的夢(mèng)想只能通過“show”來實(shí)現(xiàn)的話，我不知道導(dǎo)演是不是在提醒我們，這在現(xiàn)實(shí)生活中是不可能的么？這只是一場(chǎng)“show”、一部電影罷了。

ps：也有一種可能光明的結(jié)局是出于商業(yè)的考慮，畢竟，后面片子的重心轉(zhuǎn)到愛情戲上了，不過個(gè)人不太喜歡這個(gè)轉(zhuǎn)變，which完美得讓人覺得虛假。