賈樟柯的電影中從來(lái)不缺人文關(guān)懷。不同于第五代習(xí)慣的“悲天憫人”,賈的人文關(guān)懷深藏在每一個(gè)鏡頭,每一句敘述之后,它不是冷冰冰的,而是泛著體溫的,不是俯視的,而是平視的,不是偽善的,而是真誠(chéng)的。
在一個(gè)鏡頭中,崔和三明蹲在山坡頭抽煙,沉默到被鐘萍以為是啞巴的三明,拿出一張照片給崔看,而當(dāng)崔問(wèn)是誰(shuí),三明只是默默地把照片小心地放到帽子里,戴在頭上。被刻意省略掉的三明的一段過(guò)往仿佛是糾結(jié)在我們心中的一個(gè)問(wèn)號(hào),也是三明內(nèi)心夢(mèng)想的隱晦暗示,同時(shí)顯示了影片可貴的隱忍的氣質(zhì)——一個(gè)留白,一句欲說(shuō)還休,往往比托盤(pán)而出來(lái)得有意蘊(yùn)。
如果說(shuō)三明作為敘事的旁枝還只是賈對(duì)一個(gè)特定群體生存狀態(tài)的觀照的話,影片中的四個(gè)年輕人無(wú)疑凝結(jié)了賈個(gè)人的生命體驗(yàn)。而火車(chē),則成功地扮演了年輕人內(nèi)心夢(mèng)想的外化物。序幕中,當(dāng)老徐指責(zé)崔學(xué)火車(chē)叫不像時(shí),崔說(shuō)“我又沒(méi)見(jiàn)過(guò)火車(chē),怎么知道火車(chē)叫”,接著車(chē)內(nèi)燈光暗下,直至黑屏,聽(tīng)到的只是車(chē)上的年輕人開(kāi)玩笑般地學(xué)火車(chē)怪叫。導(dǎo)演在此埋下伏筆,在70至72的一組鏡頭中,導(dǎo)演安排了火車(chē)的出場(chǎng):先是年輕人們聽(tīng)到火車(chē)的汽笛聲,吆喝著奔去看,接著鏡頭遠(yuǎn)遠(yuǎn)的對(duì)準(zhǔn)鐵路高架橋,火車(chē)不出現(xiàn),鏡頭就固執(zhí)的凝視、等待,終于,火車(chē)呼嘯著從畫(huà)面中駛過(guò)。呼喊著跑上鐵路的年輕人們,看到的可能只是火車(chē)遠(yuǎn)去的背影,也興奮地大叫。他們甚至都沒(méi)機(jī)會(huì)看到火車(chē)的出發(fā)地——站臺(tái)。
值得注意的是,作為電影的名字,站臺(tái)始終處于缺席的位置。或許這一細(xì)節(jié)有助于我們的理解:“長(zhǎng)長(zhǎng)的站臺(tái),寂寞的等待……我的心在等待,永遠(yuǎn)在等待”這句歌詞在片中多次出現(xiàn)(崔見(jiàn)到火車(chē)前在車(chē)上聽(tīng)的也是這首歌),歌名就叫“站臺(tái)”。賈樟柯自己就曾說(shuō)過(guò):“《站臺(tái)》是一首搖滾歌曲,80年代中期,在中國(guó)風(fēng)靡一時(shí),內(nèi)容是關(guān)于期望。我選了它作為電影的名字,以向人們單純的希望致敬。站臺(tái),是起點(diǎn)也是終點(diǎn),我們總是不斷地期待、尋找、邁向一個(gè)什么地方?!坝谑俏覀兛梢园颜九_(tái)理解為“等待之所”的能指,而欲望對(duì)象的缺席,正印證了欲望的不可抵達(dá),于是,主人公的夢(mèng)想注定只是夢(mèng)想。
除了火車(chē),影片中有多處細(xì)節(jié)暗示了人物的夢(mèng)想,或曰欲望。張夢(mèng)想抵達(dá)的“花花世界”,二勇不厭其煩地追問(wèn)外蒙古往北、再往北是哪里,尹的夢(mèng)想則間接從鐘口中得知:“她偷偷考過(guò)省歌,心氣可高了?!边@些夢(mèng)想都遠(yuǎn)不算宏大,卑微的仿佛是墻角鉆出的小草,即便如此,可供他們選擇的余地還是太小了,在時(shí)代的巨手下,崔、尹、張、鐘的抗?fàn)幎硷@得那么無(wú)力,夢(mèng)想終歸要滑入生活的瑣屑和平庸。鐘不知所往,張剪掉了蓄了很久的長(zhǎng)發(fā),尹穿上了一身“皮”,在小縣城里當(dāng)起了稅務(wù)員,并和崔結(jié)了婚、生了孩子。在影片最后一個(gè)鏡頭中,固定樂(lè)隊(duì)指揮機(jī)位,不動(dòng)聲色地拍攝著尹和所有的母親一樣,一邊逗弄著手中的孩子,一邊照看著爐上的開(kāi)水,男人仰躺在右面的沙發(fā)上,歪著頭沉沉睡去,有滋滋的水開(kāi)聲傳入耳朵——這一畫(huà)面宣告了理想向庸?,F(xiàn)實(shí)的徹底妥協(xié),而我們?cè)谂造o靜地審視,輕微地嘆息,不知道該去指責(zé)誰(shuí)。
《站臺(tái)》中的對(duì)白不多,鏡頭語(yǔ)言無(wú)疑起著更多的修辭和表意的功能。如賈用兩個(gè)呼應(yīng)鏡頭巧妙地處理了凝視/欲望的母題。在影片開(kāi)頭的一個(gè)鏡頭中,呈現(xiàn)在崔的視點(diǎn)鏡頭中的,是櫥窗中尹的照片,接著切到全景鏡頭,崔轉(zhuǎn)身從櫥窗內(nèi)投射出的光亮里走進(jìn)黑暗中,弦樂(lè)重奏哀怨纏綿,而在此前的一個(gè)鏡頭中,尹在城墻邊告訴崔自己要去相親,崔酸酸地說(shuō):“牙醫(yī)好,大學(xué)生好?!闭f(shuō)明崔已經(jīng)知道了自己和尹希望的縹緲,在接下來(lái)的凝視中,按照拉康的眼睛和凝視(gaze)的辯證法,凝視是一種欲望的投射,但凝視本身所印證的只能是欲望對(duì)象的缺席與匱乏。與此相呼應(yīng),在影片接近尾聲時(shí),凝望的主客體發(fā)生了逆轉(zhuǎn),尹走到當(dāng)年的櫥窗前,凝視,回頭望著畫(huà)面外的崔——這當(dāng)然是對(duì)開(kāi)始的鏡頭意味深長(zhǎng)的呼應(yīng),但也暗示了尹已經(jīng)做好了和崔結(jié)婚的準(zhǔn)備,徹底與當(dāng)初的夢(mèng)想訣別,回歸現(xiàn)實(shí)。
與賈的其它影片相比,音樂(lè)這一元素在《站臺(tái)》中有著特殊的地位,它不僅是那個(gè)年代最易指認(rèn)的符碼,其本身對(duì)推進(jìn)影片的敘事、抒情也有舉足輕重的作用。其中,連續(xù)四次出現(xiàn)在影片中的半野喜泓作曲的弦樂(lè)重奏最引人注意。眾多評(píng)論對(duì)這五段音樂(lè)的使用褒貶不一,但我還是認(rèn)為這些音樂(lè)的運(yùn)用稍有不妥,這不僅僅是因?yàn)榘胍跋层囊魳?lè)太過(guò)優(yōu)美、哀怨、纏綿,與主人公、與當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厥桦x的太遠(yuǎn),更因?yàn)樗羞`藝術(shù)電影為避免強(qiáng)加給觀者某種情緒,破壞藝術(shù)的多義性,而對(duì)音樂(lè)的運(yùn)用盡量節(jié)制的原則。具體在這些鏡頭中,音樂(lè)妨害了影片沉靜、隱忍的紀(jì)錄片氣質(zhì),顯得急于表達(dá)了。
當(dāng)然,總體上說(shuō)賈還是掌握了音樂(lè)運(yùn)用的分寸。從《解放軍的天》到《年輕的朋友再相會(huì)》、《美酒加咖啡》、《成吉思汗》、《朋友再見(jiàn)》,再到《在希望的田野上》、《我的中國(guó)心》、《是否》,當(dāng)然還有最重要的《站臺(tái)》,音樂(lè)(包括歌聲)成為獨(dú)立于情節(jié)的又一條重要敘事線索。這些音樂(lè)對(duì)于我這樣的80后生人雖距離遙遠(yuǎn),但對(duì)從那個(gè)年代走過(guò)的人來(lái)說(shuō),卻可能是沉淀在骨子里等待被喚起的情愫。它們不僅迅速將觀者拉回到特定的歷史年代,而且與片中人物的心境形成了絕妙的互文關(guān)系。如在鏡頭101中,全景鏡頭遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望,“哈咪小姐”在卡車(chē)的后箱中隨著歌曲賣(mài)力的跳舞,而歌詞是這樣的:
嘿,在那盞路燈的下面
有一位小姑娘在哭泣
也不知道她從哪里來(lái)
嘿,小姑娘哭得多悲傷
誰(shuí)把她拋棄,她現(xiàn)在該到哪里去?
前景中卡車(chē)兀自來(lái)來(lái)往往,除了一個(gè)抽著煙的男人在旁間或投去些目光,無(wú)人駐足。舞者的漂泊、游離,生活的辛酸、艱難,就這樣讓人過(guò)目不忘。
總之,鏡頭、音樂(lè),還有本文中無(wú)暇討論的對(duì)白、視點(diǎn)、光與色彩等元素,共同構(gòu)成了獨(dú)屬于賈樟柯的賈氏視聽(tīng)語(yǔ)言。
受字?jǐn)?shù)的限制,對(duì)本片的探討到此將告一段落,盡管筆者的感觸和思索表達(dá)得遠(yuǎn)未盡興?;剡^(guò)頭來(lái)看,文章的幾個(gè)部分間似乎缺乏邏輯聯(lián)系,內(nèi)部亦缺乏一種連貫性。再想想,這似乎又與片中的非戲劇性敘事,刻意拒絕經(jīng)典電影“開(kāi)端—發(fā)展—高潮—結(jié)局”的線性敘事形成某種有趣的互文關(guān)系。松散、破碎、漂浮,以及直面現(xiàn)實(shí)的真實(shí),正是賈樟柯影片的一貫風(fēng)格,對(duì)應(yīng)著影片中始終游離在邊緣的卑微的快樂(lè)、苦澀,以及若隱若顯的希望,《站臺(tái)》好似一杯茶水,賈樟柯所有最隱秘的生命體驗(yàn),包括回憶、欲望、悲憫、突圍,統(tǒng)統(tǒng)如茶葉般在水中翻滾、浮沉、浸潤(rùn)。
2002年的某個(gè)冬日,當(dāng)我在魏公村那兒閑逛時(shí),在一家小的可憐的音像店里,我發(fā)現(xiàn)了賈樟柯的《站臺(tái)》的DVD影碟。我估計(jì)如獲至寶就是說(shuō)我那時(shí)的感受了,因?yàn)榭催^(guò)了賈樟柯的《小山回家》和《小武》,便一直在尋找他的其它作品,尤其是這部《站臺(tái)》。
知道這部電影是通過(guò)報(bào)紙上的娛樂(lè)版的報(bào)導(dǎo),大多是這部電影在國(guó)外的哪個(gè)影展獲得了哪些獎(jiǎng)。關(guān)于影展,原來(lái)就對(duì)這些東西有些置疑,直到前一陣在網(wǎng)上看到那部《美國(guó)美人》在世界各地的大大小小電影評(píng)獎(jiǎng)中共獲得1000多個(gè)各類(lèi)獎(jiǎng)項(xiàng)時(shí),就覺(jué)得國(guó)內(nèi)某些拍主流商業(yè)片的電影導(dǎo)演穿著一身筆挺西裝,坐飛機(jī)到某個(gè)不知名的小國(guó)去領(lǐng)獎(jiǎng)?wù)娴氖且患猛鎯旱氖?。那時(shí)忽然感覺(jué)某些影展的評(píng)獎(jiǎng)委員會(huì),與莎士比亞時(shí)代的那些夸夸其談附庸風(fēng)雅的名流權(quán)貴沒(méi)有區(qū)別,只是以一個(gè)貌似公證評(píng)判機(jī)構(gòu)的面目出現(xiàn),但就其內(nèi)部成員而言,某些人對(duì)其所擁有話語(yǔ)權(quán)領(lǐng)域的無(wú)知是十分驚人的——但他們卻左右著大眾的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)以及腦體內(nèi)的某些區(qū)域。
即使如此,我們同樣要承認(rèn)的是,如果沒(méi)有外國(guó)的那些獎(jiǎng)項(xiàng),就沒(méi)有賈樟柯今天的藝術(shù)成就,這一結(jié)論同樣適用于那些曾經(jīng)和賈樟柯同樣年輕且同樣才華橫溢的導(dǎo)演們。
應(yīng)該說(shuō)《站臺(tái)》是賈樟柯迄今為止最為成熟的作品,同時(shí)也應(yīng)是他自己最為偏愛(ài)的作品。正如他自己所說(shuō):“拍這部片子的渴望一直以來(lái)像一塊石頭壓在我的心上,如果不拍出來(lái)我無(wú)法投入到下一部片子的拍攝?!?br>據(jù)賈樟柯本人所說(shuō),《站臺(tái)》的劇本從其1995年在北京電影學(xué)院就讀時(shí)就已創(chuàng)作完成,苦于當(dāng)時(shí)無(wú)法找到投資一直未能投拍,直至《小武》在國(guó)際影壇的成功,才讓他有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)長(zhǎng)久的宿愿。
當(dāng)我在深夜兩點(diǎn)看完的這部電影,我說(shuō)不清那是怎樣的一種感覺(jué)。雖然我要比賈樟柯小上七八歲,而他大概比他電影中的那些年輕人同樣小上七八歲,但電影中那些年輕人所經(jīng)歷的時(shí)代卻應(yīng)是屬于每一個(gè)中國(guó)人的,即使他們是在90年代以后出生的。但當(dāng)他們?nèi)蘸箝L(zhǎng)大,回頭看這部電影,依然會(huì)找到那個(gè)時(shí)代刻畫(huà)到他們身體的印記。這或許是因?yàn)橘Z樟柯用一種近乎虔敬的真誠(chéng)講述了這個(gè)與等待有關(guān)的故事,講述了那個(gè)逝去時(shí)代里的青春和理想……
《站臺(tái)》的故事依舊是發(fā)生于賈樟柯一直關(guān)注的家鄉(xiāng)——山西汾陽(yáng)。如果讓第五代的某些導(dǎo)演們來(lái)山西選景,我們看到的很可能又是極具審美意味的一望無(wú)際的黃土坡,或是淳樸的年輕男女在月夜里對(duì)唱民歌之類(lèi)的景象。但在賈樟柯這里,則完全不要指望能看到這類(lèi)已虛幻得近乎可笑的場(chǎng)面。
在《小武》和《站臺(tái)》里,我們能看到的將只是破敗的縣城,那里永遠(yuǎn)都像是建筑工地那樣混亂嘈雜,頭發(fā)亂蓬蓬的街上行人眼神麻木空洞,街邊電線桿上則帖滿治療性病的小廣告。在外省你總會(huì)看到這樣的場(chǎng)景,就像第一次看《小武》時(shí),我甚至感覺(jué)那個(gè)縣城就是我東北的家鄉(xiāng),而我的一個(gè)來(lái)自甘肅的大學(xué)同學(xué),也說(shuō)他家所在的縣城幾乎和《小武》中的汾陽(yáng)完全一樣。
事實(shí)上,即使今天從北京坐車(chē)出城,無(wú)論是哪個(gè)方向,行駛幾十公里后,依然會(huì)看到類(lèi)似于賈樟柯電影作品中的景象。當(dāng)然后來(lái)我發(fā)現(xiàn)這家伙即使拍北京城內(nèi)的景象,也會(huì)把它拍得跟縣城似的亂糟糟,就像他還在北影讀書(shū)時(shí)的那部作品《小山回家》——在這部短片里他已經(jīng)顯示了一位天才導(dǎo)演的潛質(zhì)。
影片的開(kāi)始是70年代末,山西汾陽(yáng)縣城的文工團(tuán)里的四個(gè)年輕人崔明亮(王宏偉飾,就是小山和小武的扮演者)、伊秀娟(趙濤飾,舞蹈專(zhuān)業(yè)出身的她現(xiàn)已成為賈樟柯的御用女主角,在《任逍遙》亦有出色表演)、張軍(梁錦東飾)、鐘萍(楊天乙飾,DV記錄片《老頭》的導(dǎo)演)在汾陽(yáng)縣文工團(tuán)過(guò)著悠閑平淡的生活。印象深刻的是他們演出后乘夜車(chē)回去的情節(jié),公共汽車(chē)?yán)镆黄岷?,?chē)內(nèi)的年輕人們學(xué)著火車(chē)的汽笛聲,他們都要20歲了,但只在電影里看過(guò)火車(chē),那個(gè)時(shí)候火車(chē)或許是他們年輕理想的一個(gè)寄托……
此時(shí)這里開(kāi)放搞活的標(biāo)志只不過(guò)是被崔明亮的父母視為資產(chǎn)階級(jí)象征的“喇叭褲”,以及偶爾放映便會(huì)使縣城的年輕人趨之若鶩萬(wàn)人空巷的印度電影《流浪者》,當(dāng)拉滋的形象出現(xiàn)在片中小縣城電影院的銀幕上,曾經(jīng)熟悉的《流浪者之歌》的旋律重又響起時(shí),我想生于70年代的人們一定也會(huì)有一種溫暖的感覺(jué)涌上心頭。
在山西這個(gè)普通的縣城里,四個(gè)年輕人在拉滋的《流浪者》和鄧麗君《美酒加咖啡》的歌聲中消耗著自己的青春歲月。由于種種原因崔明亮與殷瑞娟,張軍與鐘萍的戀愛(ài)無(wú)法得到各自家庭的認(rèn)可,生性靦腆而又自尊敏感的崔明亮主動(dòng)放棄了與鐘萍的感情,而張軍則在真正來(lái)到改革開(kāi)放的前沿廣州后見(jiàn)識(shí)了“花花世界真好”后,回到汾陽(yáng)后與鐘萍未婚同居……
歷史發(fā)展到80年代,鐘萍未婚先孕了,但張軍根本不敢與自己的父母說(shuō)這件事。他們的團(tuán)長(zhǎng)(這個(gè)團(tuán)長(zhǎng)應(yīng)該是北京詩(shī)人西川飾演的)帶著鐘萍、張軍到他插隊(duì)時(shí)的鄉(xiāng)衛(wèi)生所找熟人打胎。鄉(xiāng)衛(wèi)生所陰暗的走廊里,響起了鐘萍凄厲無(wú)助的哭罵聲……
而這之后文工團(tuán)也被承包給個(gè)人,變成了到各地“走穴”的歌舞團(tuán)。
當(dāng)崔明亮隨團(tuán)到了山西的某個(gè)偏遠(yuǎn)的小山村,他見(jiàn)到了多年未見(jiàn)的表弟三明。但三明的木訥與蒼老與同齡的崔明亮就像是來(lái)自不同的世界(讓我不自禁地想起了魯迅筆下那個(gè)成年后的閏土),以致于殷瑞娟懷疑三明是不是一個(gè)啞巴。
崔明亮邀順路的三明乘拖拉機(jī)上山,可被三明拒絕了,然后是一個(gè)長(zhǎng)鏡頭,三明一個(gè)人孤獨(dú)地爬著陡峭而荒涼的山路……
小村莊的廣場(chǎng)響起了“希望的田野”的歌聲。不識(shí)字的三明請(qǐng)崔明亮代念一份他與村上小煤窯簽的合同,上面寫(xiě)著類(lèi)似生死有命,富貴在天,如有意外,賠償500元,日工資10元之類(lèi)的條款,三明目光呆滯地聽(tīng)完,然后在合同上按上自己的手印。在歌舞團(tuán)回程途中,三明氣喘吁吁地追上歌舞團(tuán)的拖拉機(jī),叫下表哥崔明亮并交給他5元錢(qián),托他轉(zhuǎn)交給在汾陽(yáng)讀書(shū)的妹妹,“告訴她好好念書(shū),考上了一輩子也別再回這!”
一輛解放卡車(chē)載著崔明亮這些年輕人繼續(xù)著他們的旅程。當(dāng)他們?cè)谝黄焦戎型\?chē)休息,疲倦不堪的崔明亮在駕駛室里翻出一盤(pán)磁帶播放,《站臺(tái)》的歌聲響起,“我的心在等待,永遠(yuǎn)在等待……”
這時(shí)一列運(yùn)煤的火車(chē)開(kāi)過(guò),從沒(méi)見(jiàn)過(guò)火車(chē)的年輕人在山谷中忘情地奔跑著,追逐著,喊叫著,可當(dāng)他們跑到鐵軌上,火車(chē)已開(kāi)遠(yuǎn),只留下這些目送著它遠(yuǎn)去的年輕人……
歌舞團(tuán)到了大同,殷瑞娟此時(shí)已經(jīng)離開(kāi)他的伙伴回到汾陽(yáng),在稅務(wù)局找到新的工作。
在大同的一家小旅館,鐘萍說(shuō)在外面多好啊,也沒(méi)人管咱們,誰(shuí)也不認(rèn)識(shí)咱們。正當(dāng)兩人躺在床上構(gòu)想著美好未來(lái)時(shí),卻被公安民警以賣(mài)淫嫖娼為名抓進(jìn)了當(dāng)?shù)嘏沙鏊?。雖然后來(lái)被保出,但鐘萍在受到這次打擊后,永遠(yuǎn)地離開(kāi)了她的戀人以及朋友,并從此音訊全無(wú)。
在鐘萍最后一次出場(chǎng)時(shí),賈樟柯給了她一個(gè)全片為數(shù)不多的面部特寫(xiě)鏡頭。在后來(lái)的某次座談中,賈樟柯表示他想通過(guò)這個(gè)特寫(xiě)讓大家記住鐘萍這個(gè)角色,這個(gè)消失在影片四分之三處的女主角。
“那個(gè)女孩是我的希望,我覺(jué)得她此刻仍然在路上”——賈樟柯如是說(shuō)道。
電視機(jī)正在播放電視劇《渴望》,我們可以判斷這時(shí)已是90年代初。回到汾陽(yáng)的崔明亮百無(wú)聊賴(lài)地游蕩在汾陽(yáng)的大街上,此時(shí)在街道的兩邊已經(jīng)隨處可見(jiàn)私人開(kāi)設(shè)的門(mén)市商店,而昔日的朋友有的已經(jīng)成了個(gè)體業(yè)主,有的則娶妻生子。一次偶然的機(jī)會(huì),崔明亮見(jiàn)到了已是稅務(wù)局干部的殷秀娟,兩人相對(duì)良久,偶爾提及往昔卻欲言又止。
但這之后,感覺(jué)應(yīng)該談婚論嫁的兩人還是再次走到了一起。當(dāng)兩人因無(wú)話可說(shuō)而燃起香煙時(shí),殷麗娟再次想起了曾教她吸第一支煙的鐘萍……
電影的鏡頭最后定格于一個(gè)普通家屬樓內(nèi)的房間,樓下隱隱傳來(lái)錄相廳音箱中劇中人物的對(duì)白,那是大家都不會(huì)感到陌生的吳宇森《喋血雙雄》中周潤(rùn)發(fā)與葉倩文的一段對(duì)白。
房間已為人妻的殷秀娟正抱著孩子在燒水,衣冠不整的崔明亮則歪在她身旁的沙發(fā)上睡覺(jué),沙發(fā)上放著有雙喜圖案的坐墊。
水已燒開(kāi),壺蓋發(fā)出嗚嗚的鳴聲,殷麗娟逗著孩子,卻沒(méi)有關(guān)掉煤氣。那鳴聲越來(lái)越響,漸漸掩蓋了一切嘈雜的聲音……
賈樟柯說(shuō)這是他的一部半自傳的電影,一些情節(jié)是以他的姐姐以及他自己的生活經(jīng)歷為原型的,他的姐姐就是當(dāng)時(shí)汾陽(yáng)縣文工團(tuán)的演員,賈樟柯第一次看姐姐演出時(shí),姐姐正在舞臺(tái)上演出《火車(chē)向著韶山跑》,在《站臺(tái)》開(kāi)始時(shí)的鏡頭便再現(xiàn)了那一幕。而賈樟柯在來(lái)北影讀書(shū)之前,也曾是那種地方小歌舞團(tuán)的演員,也曾有過(guò)到各地“走穴”演出的經(jīng)歷。
片中的演員很多就是賈樟柯小時(shí)候的朋友,而談及扮演崔明亮表弟三明的演員時(shí),賈樟柯說(shuō):“演三明的演員就是我的親表弟,而我本人也真的有過(guò)給他讀生死狀的經(jīng)歷,那是我一生中最難忘的經(jīng)歷之一,我之所以一直到今天還在堅(jiān)持拍自己的電影,真正能反映當(dāng)下中國(guó)某些現(xiàn)象的電影的原因之一就是現(xiàn)在還有很多像三明那樣的人無(wú)法表達(dá)自己,他們需要?jiǎng)e人來(lái)替他們表答。”
關(guān)于這部很可能是中國(guó)電影史上迄今為止最出色的作品,法國(guó)影評(píng)人Didier Peron曾撰文如是評(píng)價(jià):“這是一部天才的電影,兩個(gè)半小時(shí)不斷讓人吃驚,《小武》已然讓我們驚訝,但里面的各種元素在此俱皆延伸放大。結(jié)果是幅一整代墜落的全景……”
賈樟柯曾說(shuō)《站臺(tái)》的背景音樂(lè)是這部電影的第二主演。確實(shí)如此,每一個(gè)經(jīng)歷過(guò)那個(gè)時(shí)代的人聽(tīng)到那些確實(shí)會(huì)感覺(jué)無(wú)比親切。以致于有人認(rèn)為如果將那些背景音樂(lè)做成電影原聲音樂(lè)碟一定很精彩。當(dāng)然只要稍加思索后,就會(huì)知道這樣的提議并不可行。因?yàn)樽鳛槟莻€(gè)時(shí)代的流行歌曲,它們的文本價(jià)值要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)它們的藝術(shù)價(jià)值——如果這些歌有一點(diǎn)藝術(shù)價(jià)值的話。除了那首可以被認(rèn)為是這部電影某種意義上的主題曲的《站臺(tái)》,恐怕在我們聽(tīng)到其它那些熟悉的歌曲時(shí),卻會(huì)有一種反諷的感覺(jué)——那些歌曲雖然屬于那個(gè)時(shí)代,卻從未真正反映那個(gè)時(shí)代。
就讓我們回想其中的幾首吧,例如那首鄧麗君的《美酒加咖啡》,估計(jì)即使是那種最廉價(jià)的白酒,對(duì)于當(dāng)時(shí)的崔明亮們也可能是一種奢侈品,更不用說(shuō)咖啡了。
那首與成吉思汗有關(guān)的流行歌曲,在今天聽(tīng)來(lái)已經(jīng)是近乎荒誕,而在鐘萍失蹤后,張軍像發(fā)瘋一樣唱著其中的那句:“成,成,成吉思汗,有多少美麗姑娘愿意嫁給他??!”——聽(tīng)起來(lái)卻更像是在控訴著什么東西。
那首曾紅遍大江南北的《我的中國(guó)心》,讓香港的一個(gè)根本不入流的小個(gè)子歌手在內(nèi)地賺足了人民幣,那時(shí)的年輕人著魔般地傳唱著這首歌,但它與他們當(dāng)時(shí)的生活狀態(tài)又有什么聯(lián)系呢?而《路燈下的小姑娘》,只是一首改編自美國(guó)某部早已過(guò)時(shí)的音樂(lè)劇中的片段。還有最后出現(xiàn)的《渴望》的主題曲,更是將一種極其廉價(jià)的道德灌輸給當(dāng)時(shí)的年輕人。
那盒與監(jiān)獄犯人生活有關(guān)的“鐵窗淚”磁帶,大概也是在那時(shí)流行全國(guó)的。雖然這些歌未在此片中出現(xiàn),但較之上述歌曲無(wú)疑要更加荒誕,甚至都有了一種黑色幽默的味道。而沒(méi)經(jīng)歷過(guò)那個(gè)時(shí)代的人,恐怕無(wú)論如何都弄不明白,為什么那時(shí)全國(guó)的男女老少會(huì)對(duì)那些“囚歌”那樣著迷……
(一篇幾年前寫(xiě)的東東?。蓿撸蓿?/div>
6 ) 喜歡《站臺(tái)》的理由
1.
賈的四部長(zhǎng)片,可以說(shuō)重複也可以說(shuō)不?!缎∥洹氛f(shuō)的是愛(ài)情親情友情對(duì)一個(gè)直正的小偷的反臉不認(rèn)人、《站臺(tái)》說(shuō)崔明亮張軍尹瑞娟鐘萍的失序狀態(tài)、《任逍遙》是賈最忍心的青春殘酷物語(yǔ),斌斌和小濟(jì)要麼不用力就被bully,用力麼便處處撞板;《世界》中(至少是長(zhǎng)版),清晰的批判取代了耐性的同步曖昧感受,而飄泊的人就如呆頭呆腦的世界公園觀眾般,幾乎不可救藥。
如果《任逍遙》中的斌斌在最後一幕中,在不比他無(wú)聊苦悶的夜班公安的要求下,才能享受到以唱歌得到最迂迴而終極的自由,在《站臺(tái)》中,主人公們至少仍能在那在四面楚歌中活得有餘地的不協(xié)調(diào)。誰(shuí)知那算好還是不好,至少那不斷推延的判斷不會(huì)讓人感到太大的壓力。
《站臺(tái)》可愛(ài)的地方,也許便是在容或簡(jiǎn)化的主題化中,它能佔(zhàn)據(jù)一個(gè)類(lèi)似支點(diǎn)的平衡位置,社會(huì)速度的problematic清晰了,批判卻未至於太性急明顯;人物是被動(dòng)無(wú)奈,但卻是觀眾參與詮釋的結(jié)果,而不僅是導(dǎo)演的出擊點(diǎn)題。
2.
《站臺(tái)》失諸表達(dá)過(guò)度,這是賈也不否認(rèn)的(《先鋒?對(duì)話:我們已經(jīng)選擇》,廣西師範(fàn)大學(xué)出版社,頁(yè)廿六)。這大概從電影處處充斥的背景音效(如電視電臺(tái)新聞)、又或車(chē)站廣播要通揖余力為、牆上的塗鴉說(shuō)要打死賈樟柯等看得到。
從這些與電影情節(jié)沒(méi)太大關(guān)係的剩餘中,可以見(jiàn)到對(duì)賈導(dǎo)來(lái)說(shuō)茲事體大的家國(guó)敏感還是其次,在一套看來(lái)記錄傾向特強(qiáng)的電影中,看到以上的超現(xiàn)實(shí)元素,或者就是導(dǎo)演對(duì)記錄片能記錄「真實(shí)」的最根本懷疑。
3.
趙濤。四月二十二日的歡迎聚會(huì)中第一次見(jiàn)到她,感覺(jué)就如同行朋友所說(shuō)的:很客氣很得體,然而溢出來(lái)的姿態(tài)卻是,我不寒喧,請(qǐng)適可而止。真人的趙濤比在《世界》中賈導(dǎo)專(zhuān)誠(chéng)為她找來(lái)的笨掘的保暖衞生衣裡的趙小桃要輕巧優(yōu)美多了。
然而,除了真人趙濤外,最是可愛(ài)最是自然難道不是《站臺(tái)》中的尹瑞娟嗎?萬(wàn)般不願(yuàn)意的推卻了裝作一切都沒(méi)所謂的崔明亮、用藍(lán)色的毛冷掩面遮蔽自已的嬌憨、與鐘萍坐在背後一片白光的床上聊女兒心事、在寂寞的工作間隨蘇芮的老歌跳起不特別時(shí)髦的舞,恰當(dāng)就是刺激,壓抑難道不就是無(wú)敵。
4.
王宏偉。王宏偉大概是最受歡迎的賈樟柯御用非職業(yè)演員。與賈一樣,他也是北京電影院文學(xué)系的學(xué)生,職志卻是當(dāng)制片。他衣不稱(chēng)身的西裝、瘦削的背影在《小武》中已給人留下深刻的印象。劇情給他安排的絕路與無(wú)奈更被他那愛(ài)理不理的情態(tài)闡釋得無(wú)以名狀,也無(wú)以超越。
在《站臺(tái)》裡,王宏偉的一口方言還是無(wú)法讓人聽(tīng)得懂,但那也正是我最不能釋?xiě)训睦碛桑阂鹁臧阉麙仐壛?,他在團(tuán)中再讓識(shí)身影更為綽約姊妹花,回汾陽(yáng)後要與尹瑞娟結(jié)婚了,趕快與舊相好見(jiàn)個(gè)面。所有的情感,都與那無(wú)法聽(tīng)懂的方言一樣,從不表現(xiàn)自己,聽(tīng)不懂看不明是閣下的事,儘管那其實(shí)是最閃亮的。
5.
長(zhǎng)版《站臺(tái)》中,我最喜歡的便是張和鐘萍在巡迴的路上,走到一處類(lèi)似屋頂?shù)牡胤?,鐘萍肆意大叫,鏡頭隨叫聲搖到遠(yuǎn)應(yīng)屬一片山境的遠(yuǎn)方。但在應(yīng)是一片青山的框中,有一老漢似蹲還坐般堵住了鏡頭接近中央的位置。
雖然不能確切的點(diǎn)出賈導(dǎo)的用心,只知道他如此曾點(diǎn)評(píng)侯孝賢的技法:「在凝視過(guò)後將攝影機(jī)搖起,讓遠(yuǎn)處的青山綠水化解內(nèi)心的悲哀」,他隨後的豪言壯語(yǔ)道「我不迴避」在此姑且不強(qiáng)調(diào),但老漢的出現(xiàn)不就是要模妨侯的做法然後把它搗毀嗎:把突兀的老漢置於鏡頭的中央,整套電影語(yǔ)言都隨之崩潰。
***
我當(dāng)然不相信電影能紀(jì)錄甚麼真不能企及的「真實(shí)」,但如果「真實(shí)」的意思是由能觸動(dòng)人來(lái)定義,《站臺(tái)》的確勝利完成,並且有剩餘有溢出?;蛘呔腿鐖?zhí)著偶然性的導(dǎo)演不會(huì)認(rèn)為無(wú)需腹稿,在現(xiàn)場(chǎng)有甚麼感覺(jué)便「陏著感覺(jué)走」,而是先對(duì)自已想拍甚麼已經(jīng)太清楚,然後再按具體場(chǎng)境的條件,再作應(yīng)變。這種自由,雖然不直接,卻最真實(shí)並且不可多得。
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那代中國(guó)人所經(jīng)歷的人事物都有驚人的相似性,賈樟柯用了他幾乎能想到的方法來(lái)插入他記憶中時(shí)代所留下的痕跡,無(wú)處不在的流行音樂(lè)和物件細(xì)節(jié),越走越遠(yuǎn)的人總歸還是回到了原點(diǎn),本片不管是從技術(shù)還是創(chuàng)作主題上都算是導(dǎo)演最巔峰時(shí)期的代表作了,期待《天注定》
站臺(tái)有一種小城之春的氣質(zhì):它們都沒(méi)能把住時(shí)代的脈搏,但卻擁抱了整個(gè)時(shí)代。
那是我一直想要過(guò)去看看的年代。
賈樟柯的現(xiàn)實(shí)主義史詩(shī)片。影片幾乎是由一段段中、遠(yuǎn)景長(zhǎng)鏡頭組成,固定與橫搖為主,與侯孝賢的風(fēng)格相近,這種遠(yuǎn)距離的凝視極大地調(diào)動(dòng)了觀眾的積極性,但也容易使沒(méi)有共鳴的人心生厭倦。導(dǎo)演用大量標(biāo)志性歌曲、廣播、錄像和電視節(jié)目表現(xiàn)時(shí)代變遷,兼顧了寫(xiě)實(shí)與抒情。敘事和生活一樣散漫。(7.5/10)
夢(mèng)想死掉了,只剩下虛無(wú),不同的是有些人看穿了早一點(diǎn)退出,有些人一輩子就陷在了里面--而且那真的是夢(mèng)想嗎?這部感覺(jué)和科長(zhǎng)別的片子都不太一樣,這么長(zhǎng)的情況下(看了個(gè)3h+版…)劇情反而被刻意削弱,不斷出現(xiàn)的各種流行金曲我能接受,誰(shuí)不曾在一個(gè)孤獨(dú)的夜聽(tīng)著老歌突然就很難過(guò)呢
雖然說(shuō)改革開(kāi)放和新舊交替的這個(gè)主題我很喜歡,但是這片子太散太緩慢,終于到我即將無(wú)法忍受的沉悶高潮點(diǎn)結(jié)束。
一直不喜歡王宏偉,總覺(jué)得他把頹廢演成吊兒郎當(dāng)。直到《是否》出來(lái)方才醒悟賈樟柯潛藏的心酸和動(dòng)人?!阁w位的變換是不需要有所避諱的,當(dāng)兩人彼此相愛(ài),任何體位都是理所當(dāng)然的」,史詩(shī)一般華麗的狂歡過(guò)后剩下的是一無(wú)所有。站臺(tái)是一處集散地、亦是年代更迭的坐標(biāo),塞滿了改革開(kāi)放青春的迷茫和悵惘。
難以喘息的、逼人的真實(shí)。潛藏在個(gè)體命運(yùn)最底層的無(wú)奈、掙扎、荒謬與尷尬。而生活本身就是劇情。
沒(méi)感覺(jué)
“多少次的寂寞掙扎在心頭,只為挽回我將遠(yuǎn)去的腳步,多少次我忍住胸口的淚水……"有那么一天,你突然聽(tīng)到了不一樣的音樂(lè),并且,你發(fā)現(xiàn)自己都聽(tīng)懂了。熱愛(ài)文藝在八十年代,是個(gè)人意識(shí)的覺(jué)醒,代表著身體、衣飾和發(fā)型的解放,對(duì)XX文藝座談會(huì)的掙脫,乃至冒著被懲罰的危險(xiǎn)?!墩九_(tái)》里的文藝,不單是文工團(tuán)的金曲串燒,電影從1980年(劉少奇平反)開(kāi)始,到1990年(渴望)結(jié)束,其實(shí)是一部悲傷的青春片。春風(fēng)不度的汾陽(yáng)小城,終歸是能收到南方沿海的改變信號(hào),人們內(nèi)心躁動(dòng),等待著什么發(fā)生??崎L(zhǎng)采用一套群像組合,不斷進(jìn)行省略留白,比如離開(kāi)又回來(lái)的張軍,成為稅務(wù)員的尹瑞娟,消失的鐘萍。許多鏡頭美到驚人,平遙城墻下的交談,荒野中的火苗,韓三明的五塊錢(qián),姑娘像春天的樹(shù)站著突然大風(fēng)揚(yáng)沙。立個(gè) flag,2020年,平遙放映修復(fù)版《站臺(tái)》。
起碼可以看三次
“一個(gè)朋友,普希金。”就喜歡這種七八十年的調(diào)調(diào),雖然賈樟柯用得有些過(guò)了,整個(gè)片子里都是那個(gè)年代的背景音。
最后,放棄理想與沖動(dòng),平靜而勞累地生活 再過(guò)二十年我們來(lái)相會(huì),老婆七八個(gè)孩子一大堆.........
在《小武》里就發(fā)現(xiàn)了,王宏偉長(zhǎng)的真像我爸。他就跟電影里的崔明亮差不多,渾渾噩噩的過(guò)著沒(méi)啥出息的小日子,幾乎難以糊口。全靠我媽才勉強(qiáng)有個(gè)人樣,真是個(gè)窩囊廢啊。原以為我能好過(guò)他。現(xiàn)在壞了,我也光榮的成了窩囊廢中的一員。
沒(méi)想到這么好
賈科長(zhǎng)的電影并不粗糙,相反精致到有些強(qiáng)迫癥了。他極喜愛(ài)將鏡頭從人物身上緩緩移去,投向遠(yuǎn)處的景物,逼你看眼前身后、墻里墻外,強(qiáng)迫你關(guān)注故事之外的時(shí)代細(xì)節(jié)。他又善于控制情緒,讓你的情感在噴涌前克制,卡在喉嚨里,吐不出來(lái)咽不下去。然后你發(fā)現(xiàn),站臺(tái)在那里,可沒(méi)人出得去,生活原來(lái)是恐怖片。
臥槽,太牛逼了。史詩(shī)級(jí)作品。賈樟柯野心真大,要為整個(gè)80年代肖像?!白屆耖g記憶充滿銀幕,以代替被官方壟斷的歷史。” 這時(shí)候的他才三十歲。
7.5 賈樟柯的導(dǎo)演生涯就是一串悖論——早年拍出來(lái)的東西神韻俱佳,技術(shù)方面卻粗糲到好比學(xué)生作業(yè);之后的作品越發(fā)精雕細(xì)作,韻味卻散了大半。
可以,含濤量較低
燒開(kāi)水的聲音刺耳得如同遠(yuǎn)方開(kāi)來(lái)的火車(chē) 卻叫不醒多年以后的崔明亮了