首先它擁有紀(jì)錄片的特點，真實。避開劇本和擺拍不談，即便是完全虛構(gòu)的故事還是能給人以真實感。只是一個延遲攝影的景色鏡頭或當(dāng)?shù)啬撩竦囊粋€笑容就能感動人，是這個題材的優(yōu)勢。廣闊草原和高山能給類似我這樣的普通觀影者帶來不一樣的體驗。 再說其表達(dá)。女權(quán)已經(jīng)是個爛梗，就不再廢話。全片緊扣自由和生命等幾點，其實也都是爛大街的主題。但即便如此就我來說，相信觀眾還是買賬的。人想要這樣自由、行走于天地之間的感覺，即便不能獲得真正肉體上的回歸山野，精神自由也很有吸引力。雖然不知道能體會到這一點的人有多少。畢竟如果真正成為一個蒙古牧民，支撐你活著的不是錢，而是勇敢堅強(qiáng)以及對自然的敬畏。

去捕幼鷹的那天，父女倆騎著馬早早出發(fā)。父親把繩子綁在女兒腰間，然后任由少女在陡峭的懸崖邊如風(fēng)般靈活穿梭?！捌鸪跷矣悬c興奮和擔(dān)心，但我并不害怕?！毙“叵肫鹉翘斓那樾螘r說。捕幼鷹的動作必須快，因為老鷹離巢的時間非常短暫。小艾把一只幼鷹小心翼翼地裹在毯子里，這是她人生中第一只屬于自己的鷹。她叫它“白翼”。她們將在未來的日子里相伴7年，到那時“白翼”必須被再次放歸自然，去繁衍生息——這是游牧民族和自然打交道的和諧法則。 戴鷹帽、撒鷹、用口號呼喚，小艾從父親那兒傳承技藝，出人意料地在2014年的“金雕節(jié)”上一舉奪冠。 小艾這一路走來，打破藩籬，最終成為金牌女獵鷹人的歷程，被紀(jì)錄片導(dǎo)演奧托·貝爾拍了下來。2016年，影片首映后，在蒙古國內(nèi)引起極大反響。小艾成為國民偶像，她的經(jīng)歷證明了一條在社會上常常受到挑戰(zhàn)的真理：女孩可以做任何自己想做的事情。 一些改變也悄然在部落出現(xiàn)。之后的“金雕節(jié)”上，當(dāng)小艾再次上場比賽時，質(zhì)疑的聲音少了，人們都為她喝彩。這兩年，場上又出現(xiàn)了兩張新的女性面孔。 小艾的故事傳遍整個蒙古國后，一所最好的學(xué)校愿意為她提供全額獎學(xué)金。在那里，獵鷹少女小艾開始向下一個目標(biāo)進(jìn)發(fā)——成為一名醫(yī)生。 陳婧 來源：中國青年報 （ 2017年04月07日 06 版）

這故事說的是一個蒙古女孩成為獵鷹人的故事。

關(guān)于以女性為主角的電影通常會被下一個耐人尋味的定義：昔日的講訴女性依附男性、愛情而活。如今講訴女性的獨立。不可否認(rèn)，女性獨立文化似乎以隨時代潮流而上了。

電影是在阿爾泰山腳下拍的，場景恢宏大氣。青草與雪山，云翳沉沉。蒙古族人的服飾格外精致真實。臉蛋紅撲撲圓滾滾。在曠野上馳騁放鷹，英姿颯爽。仿佛又見六百年前蒙古帝國正盛時，在小家子氣、禮節(jié)繁多的世界他們無畏爽朗地大笑。

讀過簡媜的文章《荒野之鷹》，字里行間的果敢與篤定令人心生崇敬。她寫：“因為，但它賜給你荒野時，意味著，它要你成為高飛的鷹。”我認(rèn)為這句話概括這部電影同樣合適。

跟上狼的腳步，追逐獵物的身影，世界上有一種神奇的職業(yè)：獵鷹人。幾個世紀(jì)以來，獵鷹人訓(xùn)練兇猛的老鷹作為自己的武器，這些鷹長期和獵鷹人生活在一起，捕捉山林中的野兔、野狐和其他猛獸。 而最著名的獵鷹人，可能也是世界上存在的最大的獵鷹族群，他們是生活在蒙古、俄羅斯、哈薩克斯坦、中國等地的哈薩克人，他們獵鷹的能力世代傳承，依靠草原的自然環(huán)境，放鷹狩獵成為重要的謀生手段。 哈薩克人常說，世界上有笨馬、笨牛，但是沒有笨鳥。獵鷹人從小開始訓(xùn)練訓(xùn)練老鷹的技巧，而這項傳統(tǒng)技術(shù)通常傳男不傳女。

有好多人覺得擺拍痕跡太重，劇本痕跡明顯。但請大家想想，在用鷹捕獵這件事情上，如果不擺拍，導(dǎo)演在鏡頭上要用多少人和時間才能抓到想要的鏡頭，有些就算抓到了，構(gòu)圖也會不夠理想，表現(xiàn)力相應(yīng)的會差很多！所以擺拍是最佳的、節(jié)約成本最佳的解決方案；父親在臺詞方面有相應(yīng)的準(zhǔn)備，甚至和導(dǎo)演有充分的溝通，只要能充分表達(dá)主題，那就是優(yōu)秀的，一段沒有重點的采訪，只會扼殺紀(jì)錄片本身，尤其還是本片這種主題明確的；紀(jì)錄片唯一需要注意的，就是表達(dá)真實的事件，故事本身不是假的，反應(yīng)的生活不是假的，那就行了。因為，沒有任何人會在鏡頭面前展現(xiàn)100%真實的自己，你以為的粗躁凌厲，也是導(dǎo)演在選擇剪輯后的故事，也是導(dǎo)演主觀下的個人理解。

《女獵鷹人》似乎是一部很多方面都不太完善的紀(jì)錄片，但意外的是觀感很好，特別是作為一位女性。從家族世代獵鷹的傳統(tǒng)到阿爾泰山下的生活再到女孩在父親的引領(lǐng)下成為千百年來第一位女獵鷹人，故事敘述非常清楚，沒有強(qiáng)烈的沖突，配樂全程用了sia的《angel by the wings》輔以一些民族音樂，乍一看挖掘的點都不是很深入透徹，頂多做到了美化的記錄。

很多人詬病這部電影并沒有強(qiáng)調(diào)女孩作為“第一個女獵鷹人”的困難程度和沖突感，但其實跳出這個女性題材的圈套，也許強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)環(huán)境的重重阻攔才是非必要的。二十世紀(jì)以來，女性主義得到了極大的發(fā)展，對于電影來說，也出現(xiàn)了很多以女性為主角，關(guān)注女性生活的電影（當(dāng)然大陸在這個方面上好像相當(dāng)欠缺）。但是這樣的電影所描述的往往是女性被認(rèn)為獨有的社會角色，例如作為女兒，作為妻子，作為母親，更嚴(yán)重地作為性侵害受害者，作為生育機(jī)器，我們當(dāng)然需要這樣的電影，卻不只是這樣的電影。這類電影常常集中于一個女性對外界環(huán)境（主要是由男性構(gòu)成的施壓外界環(huán)境）的反饋，其實是將女性至于一個次要地位，傳達(dá)了只有女性作為一個女性的時候才是值得被記錄的信息。《女獵鷹人》的視角在這樣的環(huán)境下相當(dāng)難能可貴，它始終集中于艾索潘，集中于她和獵鷹本身，如果撇去性別特征本身可能主角換成一個男孩也并沒有特別大的影響，這正是表達(dá)了女性作為一個人，作為一個去性別化的職業(yè)者也值得被記錄。同時電影里并沒有刻意消除這種沖突，只是做了正?；奶幚?。

回顧艾索潘面對的環(huán)境，父親和祖父都是基于她能力事實最真誠的支持，母親關(guān)愛卻并不阻攔，一起上學(xué)的伙伴對這件事表現(xiàn)的是正常的好奇和害怕。在金鷹節(jié)上，觀眾、評委和參賽者的質(zhì)疑和欣賞都控制在相當(dāng)合理的范圍內(nèi)，長老們有點執(zhí)拗的評價也沒有被過多地渲染。一切的一切都來得有點輕易，但若是換個角度反問我們自己，也許這一切才是正常的，我們，每一個女生也許被這些固有的觀念和印象束縛住了，掙脫不出自己的牢籠，卻怪罪于男權(quán)社會。當(dāng)然，還是需要強(qiáng)調(diào)這只是我們所需要的多元觀點，而不代表問題真的不存在。

艾索潘是怎樣的人呢？會因為成績好和掰手腕比男生厲害開心，也因為第一次與鷹打獵沒有成功沮喪；是第一個參加金鷹節(jié)的人，也萬萬不會忘記順便在大城市買好看的頭繩；是可以與鷹像朋友一樣用心交流，也要涂指甲油、細(xì)致地梳理長發(fā)。女性主義從來都不是要戰(zhàn)勝男性，更不是要成為男性，而是消除所有預(yù)設(shè)，讓女性擁有自由發(fā)展的選擇和權(quán)力。艾索潘獵鷹的初衷永遠(yuǎn)是源自一個人的天賦和熱愛，不是要證明什么，而其他女孩子對鷹的害怕也無可厚非，沒什么優(yōu)劣之分。

紀(jì)錄片里的風(fēng)光都相當(dāng)美好，有時候美到讓人忘記了事實上游牧民族面臨的環(huán)境是多么的艱苦，可能也是導(dǎo)演對這個故事的一種整體定位，或者是滿足我們這些他者對這樣一種自然生活方式的想象。電影也許高于生活，放大生活，最重要是我們能夠通過電影看到不同的生活才不會在自己的小生活里迷路。從以上來說，這部紀(jì)錄片已經(jīng)成功了。

Sia的歌聲可能是這部紀(jì)錄片里超越的畫面的力量感，實在是無法忽略，我會覺得它在這里顯得過于歐美主流和商業(yè)化，不過引用一句歌詞”you can do anything”，是的，“anything”！

Angel by the Wings

8.2

Sia / 2016