這不是一篇評(píng)論，該說(shuō)的話都寫(xiě)在短評(píng)里了?！豆攘！返暮诵氖橇钊藚捑氲摹笆浪住焙汀吧袷ァ?、“物質(zhì)”和“精神”的對(duì)抗，科學(xué)創(chuàng)造的世界里缺少的"M分子"不知是否與穆罕穆德有關(guān)，里面諸多意象（例如鑿船、殺童、修墻）都可以在古蘭經(jīng)里找到。

只是在這里解釋一下影片中核心問(wèn)題“呼吸還是麥子”的源頭。關(guān)于土耳其的13世紀(jì)偉大詩(shī)人尤努斯·埃姆雷曾有一段記載，出現(xiàn)在蘇菲派神圣人物Hac? Bekta?-? Veli的書(shū)里。

尤努斯是一位種麥子的農(nóng)民，一年遇到了旱災(zāi)，顆粒無(wú)收。聽(tīng)說(shuō)了Haci Bektas的圣名，于是他載著一車(chē)的山楂去找他。后者吃了他的山楂，問(wèn)他是要麥子還是要吹氣作為報(bào)償。他說(shuō)，我要吹氣有什么用，還是要麥子吧。后者慢慢地把加碼加到一顆山楂十次吹氣，但他依然不肯接受。于是最后他載著滿(mǎn)車(chē)的麥子往家走。下到坡底的時(shí)候他忽然意識(shí)到，自己剛才碰到了圣人，麥子很快就會(huì)吃完，但神圣的呼吸卻到死也用不盡。于是他返回山頂表示改主意了，但圣人說(shuō)他來(lái)的太遲了，“開(kāi)鎖的鑰匙”已被交給了Tapduk Emre。

Vgl. John Renard: Tales of God’s Friends. Islamic Hagiography in Translation, Berkeley 2009. S. 150-152.

因?yàn)橐婚_(kāi)始假設(shè)了一個(gè)背景是末日和人類(lèi)存亡，還有培育種子，我還以為是講科幻中的生命科學(xué)，或者說(shuō)同時(shí)講生命科學(xué)和生命哲學(xué) breath or wheat，這兩個(gè)選擇出現(xiàn)了三次，仿佛就是某種象征 可我看到最后還是不太了解導(dǎo)演想表達(dá)什么，只是看的過(guò)程中總想起「艾利之書(shū)」(圣經(jīng)的保護(hù)和傳播)，后面有些地方想起「火星救援」 果然，有人說(shuō)電影講的是伊斯蘭教視角的"天啟"，據(jù)說(shuō)有些故事情節(jié)，就是「古蘭經(jīng)」里的故事，怪不得那么像「艾利之書(shū)」 全片黑白的色調(diào)也跟像，但本片多了些藝術(shù)美感，每一幀都是攝影教材，就連搖動(dòng)檔案柜那一段，都是選擇了把手像船舵的柜子類(lèi)型，這樣的話，動(dòng)起來(lái)就很好看，我接觸過(guò)的檔案柜搖動(dòng)把手坐成小汽車(chē)方向盤(pán)居多 而且利用真實(shí)的聲音做bgm，軌道交通，嘈雜人聲，風(fēng)聲，沒(méi)有任何音樂(lè)成分，倒是確實(shí)跟"天啟"時(shí)的荒蕪有點(diǎn)像 但情節(jié)是真的不知所云，就像一出阿拉伯先鋒戲劇 它是東京電影節(jié)最佳影片，我對(duì)電影節(jié)獲獎(jiǎng)片子倒確實(shí)也沒(méi)有特別多的期待，因?yàn)橛兄付?biāo)準(zhǔn)有題材偏好，可正如波爾多法定產(chǎn)區(qū)只代表某種限制而不代表品質(zhì)一樣，電影節(jié)在大多情況下就是法定產(chǎn)區(qū)的概念 唯一觸動(dòng)我的是兩個(gè)男主捧起泥土往身上抹，但我的感悟可能跟主題無(wú)關(guān)，我覺(jué)得土壤真是好東西，以后品葡萄酒試試了解土壤風(fēng)味 而且腦子莫名也在想： I will be part of the recognition and appreciation, rather than judgment and analysis, of beauty and goodliness. I am working to be something of insights, wisdom, and a good heart.

最后那個(gè)圈，是土耳其的國(guó)旗？結(jié)局太倉(cāng)促了，留給無(wú)限遐想，但也可能帶來(lái)的是亂想。很喜歡拍攝風(fēng)格，黑白更能凸顯生態(tài)的荒涼，與生命的凋零。宗教主義色彩濃重，儀式感太強(qiáng)，一直在尋找的生命，卻是依靠渺小的不能再渺小的螞蟻。呼吸還是小麥？Ray？愛(ài)是鏈接點(diǎn)？whea？好多東西都沒(méi)看明白，好多人物的結(jié)局都沒(méi)交代，似夢(mèng)非夢(mèng)是真實(shí)還是虛幻需要捫心自問(wèn)?；钪娜硕荚谧鰤?mèng)，只有死了才會(huì)醒，仔細(xì)體會(huì)。

我一直覺(jué)得，電影需要一個(gè)人靜靜地、默默地去觀看，尤其是一些比較好看的電影。而這部電影雖然不怎么好看，但是我在靜默的黑白電影中，似乎感受到了一些很深?yuàn)W的東西，是靜默，也是恬淡。

我是看到了電影中段，才發(fā)現(xiàn)其實(shí)這部電影一直是黑白的色澤，黑白，靜默，神秘，沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)的色彩堆疊。

這部電影也是關(guān)于“末世”的電影，之前看過(guò)的一部關(guān)于末世的片子是《人類(lèi)之子》，這兩部也沒(méi)有什么可比較的，感覺(jué)定位也不怎么一樣。未來(lái)世界里面的人類(lèi)，環(huán)境不斷地遭到破壞，而且無(wú)法適應(yīng)人的居住，到處都是酸雨，沒(méi)有土地能夠生長(zhǎng)出來(lái)農(nóng)作物，眼看著大家就要餓死了。然后科學(xué)家就回到了原來(lái)的城市邊緣的鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)村里面已然慘不忍睹，人們?nèi)甜嚢ゐI，人們經(jīng)受著饑餓的折磨，到處都沒(méi)有吃的。

但是我就是覺(jué)得，電影里面其實(shí)根本沒(méi)有交代清楚，為什么當(dāng)教授遇到另一個(gè)人的時(shí)候，那里的河水里面有很多的死人？而且即使有那么多死人的情況下，他們也不用帶上口罩，帶上防毒面具，為什么那些死人也沒(méi)有臭臭的氣味？不是有些人住在一起嗎？為什么他們經(jīng)過(guò)一個(gè)村子的時(shí)候，那里的人要朝著他們?nèi)邮^？飯都沒(méi)得吃了，是什么樣的仇恨讓他們一直不斷地扔石頭？小男孩死了嗎？去哪里了？為什么死了？他來(lái)騙教授，是要吃他的肉嗎？還是要怎么樣？這么神奇的電影也是少見(jiàn)了，最后居然是螞蟻窩藏了一堆的谷粒拯救了瀕臨滅絕的人類(lèi)。

看到有一條評(píng)論講到“花了太多時(shí)間，講了太少事情。”而且整部電影都有一種破壞的荒蕪感，怎么講呢？你看到這部電影看上去其實(shí)每一幀的畫(huà)面都很美，美的破碎，美的讓人求之不得，美的讓人無(wú)話可說(shuō)的那種美。

2017年了，這部電影還以黑白色調(diào)來(lái)嘩眾取寵實(shí)在是沒(méi)什么意思，其實(shí)我覺(jué)得彩色的電影未必不好，黑白的也不一定好，刻意黑白的一定不好。

電影里面說(shuō)：“我們一直生活在夢(mèng)中，一旦我們從夢(mèng)中醒過(guò)來(lái)，我們就死了?！逼鋵?shí)我們一直生活在夢(mèng)境之中？其實(shí)我們一直生活在夢(mèng)境之中？其實(shí)我們一直生活在夢(mèng)境之中？這句話講的那樣輕飄飄的，讓我簡(jiǎn)直以為，我在人世之中經(jīng)受到的痛苦折磨全部都是假的。如果我們一直生活在夢(mèng)境之中，那么人為什么還要有道德，有需要遵守的清規(guī)戒律？所以我們活著為什么？還他媽的得不到快樂(lè)！

而且這句話還能為李小璐正一下名，既然人都要死了，那么她背著老公出去找了又有什么道德可言呢？反正這全部都是一場(chǎng)夢(mèng)，醒來(lái)之后也是一場(chǎng)空，我們得到了什么，又失去了什么呢？為什么人要有家人？而且我已經(jīng)有家人了！我還有個(gè)弟弟，我家里面會(huì)一直有和我有血緣關(guān)系的人，所以等待我死了之后，我也不需要有人埋葬我，反正火化完了之后的骨灰也不是完整地，我的骨灰早就不知道和誰(shuí)的骨灰混在一起，飄飄渺渺的了，所以我為什么要逼迫自己過(guò)得這么不快樂(lè)呢？

我在那里能夠得到什么呢？安穩(wěn)？我不需要安穩(wěn)??！我需要幸福快樂(lè)，我需要一生都幸?？鞓?lè)，我還需要錢(qián)，需要感受到自己活著。其他的我什么都不需要了，我這個(gè)人就是這樣地沒(méi)有道德，我這個(gè)人就是這樣的可以一無(wú)所有，不要來(lái)指責(zé)我，因?yàn)槲乙膊粫?huì)指責(zé)你啊。

但是人言可畏，所有人都告訴我們應(yīng)該如何，應(yīng)該有道德，應(yīng)該做一些我們應(yīng)該做到的事情，每次都是這樣講述著，可我們又能如何呢？除了聽(tīng)一下，真的沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)的辦法了。