HIIFF 必然會(huì)把這部片子作為大獎(jiǎng)熱門的。

【開始寫之前】我必須要把一個(gè)細(xì)節(jié)放在最前面，導(dǎo)演在主角最后毒殺劇組人員的時(shí)候，安排男主坐下的桌子，剛好是十三個(gè)人。而第三帝國(guó)的元首最終離世的方式也是服毒。片名叫做第三次世界大戰(zhàn)，我想以上這些情節(jié)都不是巧合?？上У氖?，海南島國(guó)際電影節(jié)沒那么國(guó)際，居然沒有能夠把這層意思通過恰當(dāng)方式做一個(gè)中文名的翻譯。就好像肖申克的救贖曾經(jīng)在我們某個(gè)地方的地面頻道被翻譯成《刺激1995》一樣，就離譜。

【開始寫了】

列車上的紅房子呼嘯而過帶來主角幸福的幻覺，但偏偏是營(yíng)造幻覺的電影世界一場(chǎng)假的爆炸打破男女主角真實(shí)的夢(mèng)。

在頭巾革命的當(dāng)下，這場(chǎng)為伊朗社會(huì)階層鳴不平的放映難能可貴啊。坐在桌上的劇組，和席地而坐的工人殘酷的地位對(duì)比。可以說是波斯版的《我是路人甲》和嚴(yán)肅版的《喜劇之王》——這么一說連人設(shè)都一樣，一個(gè)臨時(shí)演員和hooker的組合。

插一句，為什么本次亞洲選的每個(gè)電影都這么可愛？男女主角短暫的幸福時(shí)光，玩可樂噴汽，笑的跟倆孩子一樣。

【視聽太棒】男主手擦掉玻璃霧氣上女主畫的房子，焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移，遠(yuǎn)處那個(gè)房子的出現(xiàn)在玻璃窗中。聲音的細(xì)節(jié)也很強(qiáng)大，是不是走點(diǎn)耳膜震壞的效果。臺(tái)詞經(jīng)典“打我比聽我容易”“我已經(jīng)沒有什么好失去了？你問問你自己擁有過什么”最神奇的事是導(dǎo)演在希特勒這個(gè)角色打開列車門的時(shí)候，人物背后竟然有一面鏡子啊，這太點(diǎn)睛了。

矛盾的設(shè)定一環(huán)扣一環(huán)，主角遇到難題的天地不靈應(yīng)到極致了。劇情這完全沒有漏洞。只是讓人擔(dān)心伊朗會(huì)不會(huì)又把導(dǎo)演禁拍？

如果伊朗都可以解決了電影表達(dá)的基本問題，我們真的要為14億人的泱泱大國(guó)印度捏一把汗了，三年過去了，留下給影像小學(xué)生晉級(jí)的時(shí)間可不多了。

其實(shí)主角不是在和拍電影的人戰(zhàn)斗，他是在和營(yíng)造假象的方式戰(zhàn)斗，那個(gè)國(guó)度發(fā)生的一些謊言實(shí)際上是每個(gè)平行世界里都有的炸藥啊。

戰(zhàn)爭(zhēng)是毀滅，毀滅國(guó)家毀滅民族毀滅人性，可是最能毀滅人類的是什么？本片深刻說明了，如今世界比戰(zhàn)爭(zhēng)更可怕的是人性毀滅。

影片一開始，就在灰暗的鏡頭里無聲的展現(xiàn)了兩個(gè)異性的對(duì)話，男的比劃說看到路邊可憐的奶貓和仔，女的比劃說你為何不去救助，然后男的無語撇下錢走人。這個(gè)無聲的開場(chǎng)，就注定了影片的主題：再墮落的社會(huì)，比金錢更重要的是善良的人性！比金錢更可怕的是人與人的靈魂戰(zhàn)爭(zhēng)！

伊朗電影走到今天，可以肯定的說又上了一個(gè)臺(tái)階。早期由阿巴斯領(lǐng)銜的電影人，曾掀起了中東電影新紀(jì)元，如《小鞋子》《黑板》等影片，在貧窮戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)掘民族人性閃光點(diǎn)，走進(jìn)世界電影圈。這些年世界新格局的演變，伊朗本土文化的挖掘，使得穆斯林影片再次突破重圍，藝術(shù)與文化結(jié)合，其新一代電影更具世界元素。

本片就拋開了以往中東影片紀(jì)實(shí)粗躁的單線條制作工藝，把聚焦人性與民族文化相交融，形成了比較飽滿的藝術(shù)特色。主線是男主貧窮的中年男子沙基布，在劇組打工從獲得幸福感，到對(duì)社會(huì)絕望報(bào)復(fù)的故事；副線是劇組拍攝納粹影片的滑稽、諷刺和投機(jī)的場(chǎng)面戲；暗線卻在深入的演繹著，男女主人公的戀愛與生死命運(yùn)。

三條線并舉的藝術(shù)形式是電影拍攝常用的結(jié)構(gòu)，但運(yùn)用得當(dāng)銜接精準(zhǔn)，藝術(shù)感染力強(qiáng)，很多經(jīng)典影片必備。這一點(diǎn)在中東地區(qū)影片并不常見，如2022年賈法·帕納西自編自導(dǎo)自演的《無熊之境》，具有其《出租車》感染力，但還是局限于紀(jì)實(shí)記錄風(fēng)格，在藝術(shù)新探索上，還是缺乏沖勁?！兜谌问澜绱髴?zhàn)》光是片名就很扎眼，是科幻片還是動(dòng)畫片？從海報(bào)上看，又是納粹集中營(yíng)畫面。從拍攝國(guó)度看，又是戰(zhàn)爭(zhēng)沖突頻發(fā)的中東國(guó)家，不免又聯(lián)想到特殊地區(qū)的戰(zhàn)爭(zhēng)。

其實(shí)，“第三次世界大戰(zhàn)”就是影片的三條線索故事，把它比喻三個(gè)故事與現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)一樣，毀滅人性，毀滅家園，毀滅愛情！

影片中哪個(gè)發(fā)給男主勞務(wù)費(fèi)的人，好像是劇組投資方，此人是男主的恩人又是仇人，片中對(duì)話不多，但情節(jié)遞進(jìn)都由此人操縱著。究竟大火燒毀的紅樓，是這個(gè)投資人支走男主故意所為，還是無意焚毀道具建筑？影片情節(jié)交代不是太清楚，只是為何他連夜清理燒焦現(xiàn)場(chǎng)，用于迷惑男主，后又上演了一出又一出騙局，為完成影片拍攝奪回投資成本，讓男主發(fā)現(xiàn)愛情被燒死后，做出如同戰(zhàn)爭(zhēng)毀滅的復(fù)仇報(bào)復(fù)！

該片劇本還是下了功夫，但拍攝上還是不夠精細(xì)，演員演技也不到位，剪輯銜接很是突兀，不像觀看寶萊塢 好萊塢影片，電影美學(xué)一展無遺。

他是黑窯子的?？停凰?，每次都付錢；

他嘴里一直念叨無家可歸的狗，沒有救它們；

他住進(jìn)了紅房子，天降機(jī)遇，他向她炫耀；

他其實(shí)一直對(duì)她有不切實(shí)際的幻想，君不曾聽言：別逼良為chang，莫?jiǎng)馼iao從良；

他說地震時(shí)他在工作，他撒謊；

他告發(fā)了哈桑，讓他丟了工作，報(bào)復(fù)成功；

他為了錢，再次撒謊；

他應(yīng)該知道第二天要炸房子，可惜他為了女人而心不在焉，這反而害了她；

他看了63個(gè)人的簽名，覺得整個(gè)世界都在和他作對(duì)，實(shí)際呢？

他為了老鼠藥不惜行兇，并再次報(bào)復(fù)成功。

他扮演了希te勒，最后也成為了他。

哈桑因?yàn)楸淼芄ぷ鞅粨?，一直處處擠兌他。

她確實(shí)是騙子，可惜命運(yùn)和她開了個(gè)玩笑。

導(dǎo)演、投資人和黑窯子老板為了自保，自然不擇手段。

以上，均為戰(zhàn)爭(zhēng)的推動(dòng)者。

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店鋪老板不賣老鼠藥給未成年人，勸他不要去爛地方。

女副導(dǎo)不僅盡職盡責(zé)，還大義凜然，當(dāng)面斥責(zé)導(dǎo)演耍手段。

老人既當(dāng)苦力又做群演，雖然貧窮，撿了鐲子卻如實(shí)上交。

這些人要善良得多，卻都成為了戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者……

人生是一段奇怪的旅程 有的人波瀾不驚的度過了一生 有的人有一種特殊的力量把他推上了旅程 逐漸的脫離了他原來的階層 然而 又有一種心中執(zhí)念 他無法擺脫……從無依無靠居無定所到戲中戲的男主，從無名小卒到嗜血復(fù)仇者，無論戲里戲外，男主都完成了一次身份上的逆襲，然而這并不是什么華麗轉(zhuǎn)身命運(yùn)眷顧的勵(lì)志故事，而是冰冷生活中僅存的希望被一場(chǎng)大火燃盡后，一顆善良的心墮入永恒深淵的殘酷寓言。有人接受了“我想讓你住進(jìn)希特勒辦公室，但你他媽偏要滾回毒氣室！”的資本誘惑，忘記仇恨，放下尊嚴(yán)，做資本中的棋子，過人們眼中的人生贏家。但是，導(dǎo)演的意圖是對(duì)男主復(fù)仇行為進(jìn)行合理辦護(hù)的，故事的源頭源于拉丹的出現(xiàn)，拉丹操控著沙基布的靈魂，她對(duì)沙基布的忠誠(chéng)卻總是虛無縹緲。在對(duì)二戰(zhàn)的復(fù)現(xiàn)中，制片團(tuán)隊(duì)有所保留地奪走了拉丹的生命，至此沙基布也逐漸黑化，用希特勒般的方式為拉丹復(fù)仇。全片的視聽語言有很多可說道的之處，場(chǎng)面調(diào)度也足夠精彩，營(yíng)造出非常生活化的紀(jì)實(shí)感。對(duì)鏡子與畫面分割線的運(yùn)用已經(jīng)爐火純青，手持?jǐn)z影長(zhǎng)鏡頭跟拍都像在暗示著沙基布的居無定所與重心不穩(wěn)。所謂第三次世界大戰(zhàn)也直指階級(jí)剝削的當(dāng)代主要矛盾，在情緒上還是很有力度的。一個(gè)聾啞女人的消失是全片的戲眼，戲中戲的希特勒房間與藏在地板下的猶太人又構(gòu)成了戲劇現(xiàn)實(shí)-真實(shí)歷史的對(duì)照，直到最后也死不見尸是全片最好的點(diǎn)睛之筆，手鐲的出現(xiàn)明顯是在為最后的爆發(fā)做鋪墊，這本該是最后打點(diǎn)的那樣?xùn)|西。由此也就顯露了編導(dǎo)更想表現(xiàn)的還是現(xiàn)世的階級(jí)矛盾，男主認(rèn)為很多人傷害他、一層又一層的傷害，他最后的選擇是傷害所有人。不過他自己撒謊和違背諾言。也成為悲劇發(fā)生的一個(gè)原因。爆炸是片子的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。是利益和冷漠還有失去正義感的人群，是事不關(guān)己高高掛起的想當(dāng)然，是挖掘機(jī)將廢墟一車一車運(yùn)走，是幾十人聯(lián)名的鐵證如山，所有人都希望一切回到正執(zhí)，希望事件趕緊結(jié)束，而諷刺的是他們所拍攝的故事正是關(guān)于一些無法磨滅的歷史，渾然不覺自己己經(jīng)成為罪惡的幫兇，最后的晚宴上，男主茫然無措的坐在那里，一如希特勒親眼目睹帝國(guó)的毀滅，那種絕望的麻木，是整部電影捕捉到的最強(qiáng)音。

如題

1、臺(tái)譯片場(chǎng)風(fēng)暴的電影第三次世界大戰(zhàn)（2022， ??? ????? ??? ），原片名的「第三次」和「世界大戰(zhàn)」所指的是： (A)、電影中，片場(chǎng)拍攝場(chǎng)景復(fù)現(xiàn)第二次世界大戰(zhàn)，這個(gè)非現(xiàn)實(shí)而只在戲劇中出現(xiàn)的世界大戰(zhàn)，是排序在第一次、第二次實(shí)體世界大戰(zhàn)後，所以名為第三次世界大戰(zhàn)。 (B)、克勞德雷路許導(dǎo)演在九一一事件簿（11'09"01 September 11，2002）的片段中，描寫一名渾身都是塵埃的雙子星大樓坍塌後的倖存者奇蹟般的回來了，他和情人擁抱著，片尾打上一行字：「情人的分離，就是世界末日?！苟愐蠈?dǎo)演的這部伊朗電影，讓我感覺到對(duì)任何一個(gè)人的欺負(fù)、欺壓、欺凌、欺辱，都會(huì)引發(fā)世界大戰(zhàn)，一個(gè)人的非人化待遇或非人化質(zhì)變就是一場(chǎng)世界大戰(zhàn)，不論這個(gè)人是打雜的民工，是紅燈區(qū)的應(yīng)召女，是雜貨店老闆，是走投無路的製片人，是黑道中的惡霸或是希特勒……

2、這部電影如同小說中的反烏托邦三部曲我們（Мы，1920）、美麗新世界（Brave New World，1932）、一九八四（1984，1949）一樣，既是寓言又是警告。從電影結(jié)局看，無差別的殺戮是導(dǎo)演對(duì)人類破壞性惡化的示警——根據(jù)佛洛姆人類破壞性的剖析（The Anatomy of Human Destructiveness，1973），破壞性與創(chuàng)造性是人類與生俱來的兩種性質(zhì)和能力，醫(yī)療上的解剖、遊戲中的暴力，甚至於刑罰或戰(zhàn)爭(zhēng)等，有時(shí)未必是破壞性惡化的表現(xiàn)。我想，當(dāng)人類破壞性惡化時(shí)，即使曾為主角發(fā)聲的場(chǎng)記女孩兒在用餐的現(xiàn)場(chǎng)，這名主角下手也不會(huì)心軟。

3、約伯記中的約伯為人正直，堅(jiān)守信仰，善良助人，可是卻遭受的命運(yùn)的捉弄和摧殘，家產(chǎn)一夕之間化為烏有，妻與子在自然災(zāi)害中罹難，並且隨後身染重疫，他無助，充滿疑惑，他信仰動(dòng)搖，他抗議，而且充滿憤怒——這個(gè)階段的約伯就是電影劇情中的沙基卜（Shakib），他的家人死於地震，愛人死於大火，他身處社會(huì)的最低階層，餐風(fēng)露宿，連住宿的房子都是臨時(shí)搭建的布景，沒有人在意他說的話，沒有人在意他的感受（臨時(shí)被要求換上囚犯服裝並驅(qū)逐進(jìn)入毒氣室，完全沒有預(yù)先告知），手腕上無數(shù)的割痕說明了他的無助與自卑（同時(shí)暗示了他具有強(qiáng)烈的破壞性，只是他的破壞性此時(shí)仍不是外傾的，而是內(nèi)傾的自我傷害，但最終這種破壞性外化，形成了暴力與蔑視）。沙基卜畢竟不是約伯，不可能為他無差別殺人行為作辯解，因?yàn)闊o差別殺人頂多是有原因的，而不可能是對(duì)的、有道理的、道德的、應(yīng)該獲得支持或寄予同情。不過，整個(gè)故事釀造出的結(jié)局，說明了悲劇的發(fā)生，來自於人的最高積怨。

4、故事主人公內(nèi)傾性質(zhì)的破壞性如何轉(zhuǎn)變?yōu)橥鈨A性質(zhì)的？原因在於環(huán)境的誘發(fā)和引導(dǎo)。片頭開始的時(shí)候，女主角質(zhì)疑故事主人公，見到母狗死亡和小狗挨餓，究竟「做了什麼」，這是第一個(gè)「去做點(diǎn)什麼」的要求和叮嚀。後來，片場(chǎng)劇組拍攝希特勒於集中營(yíng)的屠殺事件，作為臨時(shí)工，沙基卜在不明所以下被趕著換上囚服，進(jìn)入毒氣室，被劇組非常殘暴、壓榨性且不尊重的對(duì)待；再者，扮演希特勒者心臟病發(fā)而旁邊的工作人員抱怨的是：「唉呀，他把道具衣服給弄皺了?！惯@呈現(xiàn)了主人公所處環(huán)境中的道德與價(jià)值觀，對(duì)於生命漠視的語言是如此輕易的脫口而出，這點(diǎn)回扣了劇情後段沙基卜和劇組人員打架後，劇組要求繼續(xù)拍攝以完成工作，僅有一個(gè)場(chǎng)記女孩認(rèn)為沙基卜先生受了傷，應(yīng)該先去醫(yī)院，然而最終也沒有去成。對(duì)於故事主人公的想說的，需要的，他人一概忽視（雖說不要越俎代庖或多管閒事，但對(duì)於他人不聞不問是不是我們經(jīng)常的反應(yīng)呢？）。最後，導(dǎo)演指導(dǎo)第一次演戲的沙基卜扮演希特勒時(shí)，除了認(rèn)為他不必具有思想，無須了解劇本內(nèi)容，只要像工具一樣機(jī)械化走位與念數(shù)字外，還給他植入一個(gè)可怕的想法：「當(dāng)你所愛的人被他們殺死，你會(huì)怎麼做？」有人說片場(chǎng)導(dǎo)演給故事主角迎來了一次翻身機(jī)會(huì)，除了長(zhǎng)期駐紮工地和片場(chǎng)，還能扮演希特勒，而這會(huì)讓他有成名與致富的可能性。其實(shí)我們並沒有根據(jù)，去斷定成名與致富是幸還是不幸，不過我們可以看出機(jī)會(huì)確實(shí)有限，他所迎來的穩(wěn)定工作，不過是排擠了另一名求職者的機(jī)會(huì)和名額，雖然那名求職者未現(xiàn)身，但我們知道進(jìn)來一個(gè)人則必須開走一個(gè)人——這是有限資源下經(jīng)濟(jì)環(huán)境的冷酷原則（荀子認(rèn)為人性會(huì)傾向惡，就是因?yàn)橘Y源的有限性）。加上他對(duì)於心愛之人葬身火海的呼號(hào)，卻換得製片方花錢處理，抹去痕跡，死無對(duì)證，迫使沙基卜啞口禁聲，這對(duì)沙基卜來說太過痛苦了，因?yàn)閷?duì)於所愛之人，我們是活要見人、死要見屍的，一如新冠疫情開始時(shí)讓病患家屬痛心而無法接受的事，就是醫(yī)院火速處理屍體，連最後一面的告別也無可能。結(jié)論：外在一切的引導(dǎo)，都是教育這個(gè)可憐人以暴易暴，林林種種的過程推波助瀾，催化、強(qiáng)化了潛伏於故事主人公內(nèi)心破壞性的外傾。因此破壞性終於具體成形而外現(xiàn)。

5、我們都樂生厭死，都期待懲惡揚(yáng)善，正義獲得伸張，不過電影的收尾和我們的預(yù)期相反。因此，從故事人物發(fā)展與變化上看，結(jié)局不但是災(zāi)難性的，而且是悲劇性的，具反省性的，更何況這一場(chǎng)殺戮出現(xiàn)在根本沒有實(shí)體砲火的平時(shí)，就更讓人唏噓了。如果沙基卜是吞下一整瓶毒藥，人們會(huì)說他好可憐。是的，他很可憐，但同時(shí)我們很難意識(shí)到殺一個(gè)人，那個(gè)人不是別人而正是自己，這舉止是很可惡的！沙基卜殺了所有人，人們會(huì)說他很可惡。是的，他很可惡，但我們很難承認(rèn)一個(gè)人活到這種境地，未免太過可憐！說到底，這個(gè)故事不是要我們?cè)u(píng)價(jià)這個(gè)人、這些人，更重要的是探索外在環(huán)境於什麼樣的激化下，內(nèi)在性情於什麼樣的情況下，人們會(huì)盲目的走向無可挽回的惡劣處境，不但使自我喪失，而且還讓人類整體走入末日。如果說沙基卜個(gè)人缺乏點(diǎn)什麼，那就是缺乏理性。佛洛姆說：「設(shè)若邏輯不被生命的關(guān)懷所引導(dǎo)，就只是乖違的智力活動(dòng)，而不是理性?！股郴窙]有知識(shí)，電影導(dǎo)演在訪問中特別提過一個(gè)片段，當(dāng)劇組人員問沙基卜誰是希特勒時(shí)，沙基卜並不知道。導(dǎo)演說：「在這裡，我們有一個(gè)對(duì)於歷史無知的人。」而這一點(diǎn)回應(yīng)了片頭引言，為什麼歷史總驚人的相似，人們無法習(xí)得教訓(xùn)，為什麼世界大戰(zhàn)有一有二，還會(huì)有三。再者，就性情而言，沙基卜充滿婦人之仁，對(duì)於母狗死而小狗茍活充滿嘆息卻毫無作為，送拉丹去德黑蘭時(shí)又心軟改變主意。最後，在外界環(huán)境引導(dǎo)和內(nèi)在生命關(guān)懷的喪失雙重作用下，他得出了「寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我」、「人無一物以報(bào)天，殺殺殺殺殺殺殺」的乖謬結(jié)論。